Prejudecăți: A Philosophical Dictionary a Philosophical Dictionary

Recenzii ale cititorilor

Cartea a primit recenzii mixte, unii lăudându-i erudiția și eseurile pătrunzătoare, în timp ce alții îi critică atitudinea elitistă și prejudecățile percepute.

Bursă excepțională, stil de scriere strălucit, eseuri pătrunzătoare pe teme importante precum ritualul și moartea, conținut care îndeamnă la reflecție.

Perceput elitism și narcisism din partea autorului, un anumit conținut poate fi lipsit de control, titlu potențial înșelător și critici ale prejudecăților în prezentarea ideilor conservatoare.

(pe baza a 5 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Prejudices: A Philosophical Dictionary a Philosophical Dictionary

Conținutul cărții:

Un mare moralist și gânditor social iluminează cele mai supărătoare probleme ale timpului nostru - războiul, bătrânețea, rasismul, avortul, plictiseala, crima și pedeapsa, sociobiologia și alte șaptezeci de probleme - într-o carte uluitoare care este pe rând hilară și sumbră, dar întotdeauna viguroasă și stimulantă. Pentru fiecare subiect, Robert Nisbet oferă o perspectivă pătrunzătoare și adesea neașteptată.

Alăturându-se companiei colorate a lui Montaigne, Voltaire, Burke și Mencken, Nisbet scrie pentru propria sa vârstă și cu propriile sale prejudecăți. El variază de la istoric la contemporan, de la oamenii mari la cei mai mici, de la plăceri și înțelepciuni la mofturi și efervescențe. Cu alte cuvinte, lucrarea nu este nici filosofie, nici dicționar (cu excepția faptului că subiectele sunt aranjate în ordine alfabetică), ci distilarea înțelepciunii, învățăturii și convingerilor morale profunde ale lui Nisbet.

El pledează pentru libertate în detrimentul egalității, pentru autoritate împotriva permisivității, pentru religie, dar și pentru știință, pentru individ și drepturile sale, dar împotriva individualismului și a drepturilor. În centrul gândirii sale se află dorința ferventă pentru o comunitate legată de istorie, religie și ritual, în care copiii sunt crescuți de familii mai degrabă decât de stat, dar în care obiceiurile și credințele oarbe sunt puse sub semnul întrebării și în care apare creativitatea.

Determinismul de orice fel îl consideră neadevărat față de natura umană și istorie. Omul este liber să se îmbunătățească sau să se distrugă.