Prometeu și Gaia: Tehnologie, ecologie și antiumanism

Recenzii ale cititorilor

Cartea „Prometheus and Gaia” de Fluss și Frim analizează în mod critic futurismul și eco-pesimismul, pledând pentru o abordare politică raționalistă și umanistă, în opoziție cu tendințele elitiste și iraționaliste ale celor două filosofii.

Cartea este captivantă, accesibilă și bine documentată, oferind o critică clară a filosofiilor antiumaniste. Ea prezintă argumente solide în favoarea unei abordări raționaliste și umaniste a politicii emancipatoare.

Unii cititori pot considera că critica Futurismului și Eco-Pessimismului este prea disprețuitoare sau pot fi în dezacord cu punctul de vedere al autorilor cu privire la aceste școli de gândire.

(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Prometheus and Gaia: Technology, Ecology and Anti-Humanism

Conținutul cărții:

Prometeu și Gaia examinează curentele ideologice cunoscute sub numele de Futurism și Eco-Pessimism. Deși aceste tendințe sunt rareori abordate în mod explicit, în special în discursul general, ele au influențe puternice (deși subterane) asupra politicii populare actuale. În lumina amenințărilor existențiale reprezentate de schimbările climatice, proliferarea nucleară, tehnologiile perturbatoare (în special bioingineria și inteligența artificială) și crizele economice iminente, mulți s-au săturat de "micile soluții" oferite de politicienii convenționali. Înrăutățirea schimbărilor climatice, ca să luăm un exemplu, pare a fi o problemă pe care "reducerea, reutilizarea și reciclarea", sau tratatele fără caracter obligatoriu, sunt inadecvate pentru a o remedia. De asemenea, crizele economice perene par a fi o amenințare prea mare și prea sistemică în comparație cu "soluțiile" moderate ale relaxării cantitative și ale salvării guvernamentale. Dacă sistemul în sine este problema, atunci pare necesară o schimbare radicală.

Aici, două stiluri de gândire apar pentru a contesta status quo-ul: Futuristul vede în amenințările existențiale doar multe simptome ale unei deconectări. Aceasta este prăpastia tot mai mare dintre o tehnologie dinamică și în continuă accelerare, pe de o parte, și o concepție mult prea statică a naturii umane și a societății umane, pe de altă parte. Soluția lor este să îmbrățișeze pe deplin puterile perturbatoare și anarhice ale tehnologiei și să lase în urmă omul așa cum îl știm, ca pe o relicvă parohială. Eco-pesimistul, în schimb, vede în dezvoltarea tehnologică problema. Nevoia de a domina natura și distrugerea planetei de către noi este cauza imediată a crizelor noastre contemporane. Soluția lor este de a condamna consumul uman, egoismul și rațiunea instrumentală ca fiind distructive pentru un echilibru holistic, planetar.

Ceea ce au în comun aceste două ideologii este un antiumanism strident. Fiecare, în felul său, subordonează bunăstarea și rațiunea umană unui "altul" străin. Acest antiumanism comun este, în unele privințe, mai important decât "celălalt" specific pe care îl desemnează - fie că este vorba de o natură anarhică sau de o tehnologie dinamică. În ambele cazuri, ceea ce se află deasupra umanității este valorizat ca obiect de adorație, mai degrabă decât de înțelegere sau înțelegere reală. Această nevoie de transcendență radicală dincolo de uman se preface într-o nouă formă de politică; de fapt, este o tendință premodernă și contra-iluministă. Prometeu și Gaia încearcă să descopere și să demistifice această stranie coincidență a contrariilor și continuă să prezinte argumente pozitive pentru un raționalism umanist.