Rudolf Steiner, Viața și opera: 1900-1914: Știința spirituală și comunitatea spirituală

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 4 voturi.

Titlul original:

Rudolf Steiner, Life and Work: 1900-1914: Spiritual Science and Spiritual Community

Conținutul cărții:

"Încercați să deveniți una cu lumea - acesta va fi cel mai bun și cel mai important "program". Este ceva ce nu poate fi conținut în statute, ci trebuie să ardă în inimile noastre ca o flacără." -- Rudolf Steiner

Cel de-al treilea volum al prezentării cuprinzătoare a vieții și operei lui Rudolf Steiner de către Peter Selg începe cu invitația lui Steiner de a conferenția în cadrul Societății Teosofice în vara anului 1900. Încă de la începutul implicării sale teosofice, Steiner a fost hotărât să servească și să dezvolte calea occidentală către spirit, parcursă în deplină claritate de gândire conștientă. Prin urmare, el a criticat tendința de a evita standardele moderne ale unui proces solid de cunoaștere în materie de spiritualitate și ezoterism și, în schimb, a subliniat importanța filosofiei idealiste ca bază pentru înțelegerea cunoașterii spirituale.

Deși abordarea sa nu a fost întotdeauna în armonie cu preocupările teosofice, Rudolf Steiner a recunoscut eforturile sincere care stăteau la baza acestei mișcări și a fost de acord să își asume o responsabilitate din ce în ce mai mare pentru Secțiunea germană. Marie von Sivers, care îi va deveni mai târziu soție, a fost colega care l-a sprijinit cel mai mult în această perioadă. Într-un moment decisiv, Steiner s-a despărțit de Societatea Teosofică pentru a fonda Societatea Antroposofică, prin intermediul căreia va continua dezvoltarea științei spirituale moderne mai liber, în acord cu intențiile sale inițiale.

Acest volum acoperă perioada în care Steiner a scris unele dintre lucrările sale fundamentale: Christianity as Mystical Fact (1902); Theosophy (1904); How to Know Higher Worlds (1904); și An Outline of Esoteric Science (1909). Peter Selg descrie, de asemenea, construirea primului Goetheanum din Dornach ca o întruchipare artistică a înțelepciunii ezoterice, dând naștere unei comunități internaționale de lucru, precum și reprezentarea dramelor misterioase și a profundelor prelegeri cristologice ale lui Rudolf Steiner, cunoscute sub numele de Evanghelia a cincea.

-- -- --.

"Ceea ce era necesar, potrivit lui Rudolf Steiner, era o înțelegere mai profundă a vieții și a problemelor sociale, o abordare ezoterică care putea, și trebuia, să devină fructuoasă pe plan exoteric. 'Știința Spirituală nu educă și nu va educa oameni care stau acasă sau care sunt din afară, ci mai degrabă oameni activi, eficienți, care ies în lume'. Un teosof sau un antroposof în 'adevăratul sens al cuvântului' era cineva care era aproape de 'nervul timpului', spunea el." -- Peter Selg (de la începutul capitolului)