Satana

Recenzii ale cititorilor

Cartea oferă o examinare istorică aprofundată a conceptului de rău și a figurii lui Satan în gândirea creștină timpurie. Cartea este lăudată pentru conținutul său bine documentat și pentru poveștile captivante ale primilor călugări și confruntările lor cu răul. Cu toate acestea, unii cititori își exprimă dezamăgirea cu privire la explorarea limitată a credințelor populației creștine în general și a opiniilor personale ale lui Russell cu privire la natura răului, care, în opinia unora, diminuează analiza obiectivă.

Abordare istorică bine documentată, conținut care îndeamnă la reflecție, povești captivante, mai ușor de citit decât primul volum, tratare amănunțită a opiniilor bisericii primare cu privire la rău și analiză autoritară.

Mai puțină atenție acordată entității Satanei în comparație cu primul volum, discuție limitată a credințelor creștine comune ale vremii, prejudecată personală percepută în opiniile autorului cu privire la rău, iar unii cititori o consideră aridă și academică.

(pe baza a 12 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Satan

Conținutul cărții:

Este incontestabil că răul există în lumea noastră; noi înșine comitem fapte rele. Cum se poate explica prezența eternă a răului, atracția sa și fructele sale? Întrebarea este abordată de Jeffrey Burton Russell în istoria sa despre conceptul de Diavol - personificarea răului însuși. În predecesorul acestei cărți, The Devil: Perceptions of Evil from Antiquity to Primitive Christianity, Russell a urmărit ideea de Diavol în religiile comparate și a examinat dezvoltarea sa în gândirea occidentală prin religia ebraică antică și Noul Testament. Acest volum urmărește evoluția sa de-a lungul primelor cinci secole ale erei creștine.

Ca majoritatea problemelor teologice, problema răului a fost în mare parte ignorată de comunitatea creștină primitivă. Gânditorii creștini de mai târziu care s-au luptat cu ea timp de multe secole s-au confruntat cu un paradox aparent ireconciliabil: dacă Dumnezeu este binevoitor și omnipotent, de ce permite El răul? Pe de altă parte, cum poate fi Dumnezeu atotputernic dacă se adoptă o poziție dualistă și se postulează două forțe divine, una bună și una rea?

Bazându-se pe o bogată varietate de surse literare, precum și pe artele vizuale, Russell discută despre părinții apostolici, părinții apologeți și gnostici. În continuare, el tratează gândirea lui Irineu și Tertulian și descrie diabologia părinților din Alexandria, Clement și Origen, precum și tendințele dualiste ale lui Lactantius și ale părinților monahali. În cele din urmă, el abordează sintezele din secolul al V-lea, în special cea a lui Augustin, a cărui viziune asupra Diavolului a fost acceptată pe scară largă în întreaga comunitate creștină de atunci.

Satan este atât un studiu revelator al figurii convingătoare a Diavolului, cât și o cercetare imaginativă și convingătoare a forțelor care modelează un concept și îi asigură supraviețuirea.