Scrierile creștine ale lui G K Chesterton (integrale): Omul veșnic, Ortodoxia, ereticii, Sfântul Francisc de Assisi, Sfântul Toma de Aquino și omul care a fost T

Recenzii ale cititorilor

Recenziile cărții „Christian Writings” a lui G.K. Chesterton evidențiază o dihotomie în aprecierea conținutului lui Chesterton și dezamăgirea față de prezentarea fizică și calitatea editorială a cărții. În timp ce cititorii apreciază temele creștine și perspectivele intelectuale din operele lui Chesterton, ei critică cartea pentru slaba sa legare, caracterele mici și numeroasele erori tipografice.

⬤ Oferă informații valoroase despre credința creștină și călătoria rațională către Dumnezeu.
⬤ Recunoscută de cititorii care se întorc la Biserica Catolică, indicând relevanța sa.
⬤ Subiecte captivante care pot rezona cu publicul.

⬤ Construcție fizică slabă; grea, cu legare nesigură.
⬤ Tipăriturile mici și marginile reduse fac lectura inconfortabilă.
⬤ Numeroasele greșeli de tipar și erori o fac nesigură ca referință.
⬤ Pare a fi o compilație ieftină de conținut online gratuit.

(pe baza a 4 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

G K Chesterton's Christian Writings (Unabridged): Everlasting Man, Orthodoxy, Heretics, St Francis of Assisi, St. Thomas Aquinas and the Man Who Was T

Conținutul cărții:

Această ediție Omnibus a scrierilor lui g K Chesterton include următoarele cărți clasice complete și integrale: The Everlasting Man (Omul veșnic). Ce îl face pe om unic? Aceasta este întrebarea cu care începe G.

K. Chesterton în această explorare a istoriei umane. Chesterton îi răspunde lui H.

G.

Wells, afirmând unicitatea ființei umane și mesajul credinței creștine. Chesterton respinge ideea darwinismului social, care susține că am evoluat treptat de la barbarie la starea civilizată în care ne aflăm în prezent.

El vede creștinismul ca un amestec de rațiune și poveste, care satisface atât mintea, cât și inima. Ortodoxia. Chesterton explorează ""gândirea corectă"" și explică modul în care aceasta l-a condus la credință.

Aceasta este o relatare foarte personală a convertirii sale, dar Chesterton arată clar că pentru el a fost rezultatul examinării sale savante a argumentelor creștinismului. Ereticii. Chesterton este foarte spiritual în această colecție de douăzeci de articole.

El și-a concentrat mintea sa strălucită asupra ""ereticilor"", figuri proeminente pe care Chesterton le consideră greșite din punct de vedere teologic, inclusiv Kipling, Shaw, Wells și Whistler. Sfântul Francisc de Assisi.

Francisc din Assisi este, fără îndoială, unul dintre cei mai mari sfinți și extrem de influent în istoria omenirii. Această biografie de G. K.

Chesterton este considerat a fi cel mai mare tribut adus vieții acestui mare om și unul care apreciază pe deplin ceea ce Sfântul Francisc a oferit umanității.

Sfântul Toma de Aquino. Această biografie a Sfântului Toma de Aquino este una dintre cele mai bune cărți scrise vreodată despre viața și gândirea acestui mare sfânt. Toma d'Aquino era timid și era supranumit de colegii săi "boul cel prost".

Aceștia nu știau că era un geniu de neegalat și că va revoluționa gândirea creștină. Omul care a fost joi. Această carte este inclusă pentru că, la fel ca multe dintre ficțiunile lui G.

K. Chesterton, este plină de alegorii creștine. Aceasta este o adevărată capodoperă, un thriller psihologic care se împletește în jurul a șapte anarhiști care sunt chemați după numele zilelor săptămânii.

Scopul cărții este de a expune relativismul moral și nihilismul pentru răul pe care îl reprezintă.