Recenzii ale cititorilor
În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.
Titlul original:
Shibboleth: Judges, Derrida, Celan
Conținutul cărții:
Lucrând de la Biblie la arta contemporană, Shibboleth analizează performanțele lingvistice din spatele politicii de trecere a frontierelor și de poliție a identităților.
În Cartea Judecătorilor, gilediții folosesc cuvântul shibboleth pentru a viza și ucide membrii unui trib strâns înrudit, efraimiții, care nu pot pronunța fonemul inițial shin. În limbile europene moderne, shibboleth a ajuns să însemne un semn greu de falsificat care elimină identitățile și stabilește și confirmă frontierele. De asemenea, a dobândit semnificațiile auxiliare de slogan sau clișeu. Astfel, câmpul semantic al shibboleth pare să fie legat de declinul logosului într-o eră a reproductibilității tehnice - de proliferarea tehnologiilor și practicilor de criptare, decriptare, excludere și includere care saturează viața modernă. Diferitele fenomene pe care le rezumăm la neoliberalism și globalizare sunt inimaginabile în absența tehnologiilor shibboleth.
În contextul unei crize nesfârșite a refugiaților și al unei deplasări, monitorizări și carantine generalizate a populațiilor în cadrul unui regim global al tehnicii, reorientarea subtilă, dar feroce, a shibboleth-ului de către Paul Celan merită o lectură scrupuloasă. Această carte interpretează episodul Judecătorii împreună cu poemele lui Celan și citirea lor de către Jacques Derrida, precum și pasaje din Absalom, Absalom de William Faulkner și instalația Shibboleth a lui Doris Salcedo din 2007 de la Tate Modern. Redfield urmărește shibboleth, un cuvânt pe care nicio limbă nu îl poate revendica în mod corespunzător - un cuvânt care este atât mai puțin, cât și mai mult decât un cuvânt, care semnifică atât epitomul, cât și ruina tehnologiei de control al frontierelor și care, astfel, în ciuda rolului său violent în povestea biblică, oferă un loc de afirmare poetico-politică.
