Summa Theologica, volumul 4 (partea a treia, prima secțiune)

Recenzii ale cititorilor

Cartea este volumul 4 al unei serii despre Summa Theologica, concentrându-se în mare măsură pe hristologie. Ea acoperă o parte substanțială din Partea a III-a și o parte din Partea a II-a a Părții a II-a. În timp ce textul este profund și provocator, în special cu privire la întrebările legate de cunoașterea lui Hristos, acesta are unele provocări de formatare, cum ar fi caracterele mici și adnotările limitate.

⬤ Conținut profund și pătrunzător cu privire la cunoașterea lui Hristos
⬤ legătura este durabilă
⬤ volumele individuale sunt accesibile în comparație cu achiziționarea întregii serii odată
⬤ seria este recomandată cititorilor interesați de Aquino.

Textul este scris cu litere mici, cu spațiere redusă, ceea ce face mai dificilă adnotarea; aproape că nu există note de subsol sau comentarii suplimentare, ceea ce poate limita înțelegerea contextuală.

(pe baza a 1 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Summa Theologica, Volume 4 (Part III, First Section)

Conținutul cărții:

"Summa Theologica" este cea mai cunoscută lucrare a filosofului, savantului și fratelui dominican italian SAINT THOMAS AQUINAS (12251274), considerat în general cel mai mare teolog al Bisericii Catolice.

Celebră pentru faptul că a fost consultată (imediat după Biblie) cu privire la chestiunile religioase la Conciliul de la Trento, capodopera lui Aquinass a fost considerată de atunci un rezumat al filosofiei oficiale a Bisericii. Toma de Aquino analizează aproximativ 10 000 de întrebări privind doctrina Bisericii, care acoperă rolurile și natura lui Dumnezeu, a omului și a lui Iisus, apoi prezintă obiecțiile la învățăturile Bisericii și le confruntă sistematic pe fiecare, folosind versete biblice, teologi și filosofi pentru a-și susține argumentele.

În volumul IV, Aquino abordează: castitatea și pofta sobrietatea și umilința mândria profeția și Răpirea patima lui Hristos învierea lui Hristos sacramentele și multe altele. Această lucrare masivă de erudiție, care se întinde pe cinci volume, abordează aproape toate întrebările sau argumentele posibile pe care le-ar putea avea orice credincios sau ateu și rămâne esențială, la mai mult de șapte sute de ani după ce a fost scrisă, pentru clerici, istorici religioși și studenți serioși ai gândirii catolice.".