The Better Part: Etapele unei vieți contemplative

Recenzii ale cititorilor

Cartea este o explorare profundă a rugăciunii tăcute și a practicilor contemplative, punând accentul pe o relație personală profundă cu Dumnezeu și pe puterea transformatoare a rugăciunii. În timp ce mulți cititori o găsesc pătrunzătoare și îmbogățitoare din punct de vedere spiritual, unii își exprimă sentimente mixte cu privire la stilul autorului sau la statutul de celebritate în comunitatea contemplativă.

Mulți utilizatori apreciază conținutul pătrunzător și inspirat al cărții, observând că aceasta oferă un ghid clar pentru rugăciunea tăcută și practicile contemplative. Cititorii sunt deosebit de mișcați de accentul pus pe prezența divină, iubire și comunitate, precum și de contextul istoric al rugăciunii contemplative. Cartea este bine scrisă și oferă un material provocator care încurajează creșterea spirituală.

Câțiva cititori consideră că abordarea sau stilul lui Thomas Keating nu este pe gustul lor personal, având sentimentul că acesta a devenit prea idolatrizat. Unii cititori consideră că, deși conținutul este bogat, necesită un efort semnificativ pentru a se implica în el. Există percepția că nu toată lumea poate rezona cu proeminența lui Keating în mișcarea de rugăciune contemplativă.

(pe baza a 8 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Better Part: Stages of Contemplative Living

Conținutul cărții:

Discuțiile care au stat la baza acestei cărți au fost ținute la Seminarul John Main din 1998, evenimentul internațional anual al Comunității Mondiale pentru Meditație Creștină.

Printre prezentatorii anteriori s-au numărat Dalai Lama, Jean Vanier, Bede Griffi ths și William Johnston. Comentariul lămuritor al părintelui Keating privind semnificația contemplativă a Evangheliei, în special povestea fraților din Betania, Marta, Maria și Lazăr, se înscrie în marea tradiție monahală a învățăturii creștine.

Un călugăr reflectează asupra Scripturii în lumina experienței. El sau ea rostește un cuvânt care îi face pe ascultători să înțeleagă că tradiția nu este o chestiune de experiență secundară, ci autotransmiterea vie și umană a lui Hristos către discipolii săi.