Recenzii ale cititorilor
În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.
Titlul original:
The Oxford History of Protestant Dissenting Traditions, Volume I: The Post-Reformation Era, 1559-1689
Conținutul cărții:
The Oxford History of Protestant Dissenting Traditions, Volume I urmărește apariția disidenței protestante anglofone în perioada de după Reformă, între Act of Uniformity (1559) și Act of Toleration (1689). Ea reevaluează relația dintre establishment și disidență, subliniind faptul că prezbiterienii și congregaționaliștii au fost concurenți serioși în lupta pentru hegemonie religioasă.
În timpul Elisabetei I și al primilor Stuarți, separatiștii au fost puțini la număr, iar disidența a fost în mare parte reținută în cadrul Bisericii Angliei, deoarece nonconformiștii au încercat să reformeze Biserica națională din interior. În timpul Revoluției engleze (1640-60), reformatorii puritani au preluat controlul asupra statului, dar s-au divizat în facțiuni rivale cu programe concurente de reformă ecleziastică. Abia după Restaurare, în urma expulzării a două mii de clerici puritani din Biserică, majoritatea puritanilor au devenit disidenți, adesea cu mare reticență.
Disidența nu a fost finalul inevitabil al puritanismului, ci consecința contingentă și neintenționată a dorinței puritane de a continua reforma. Povestea disidenței este, prin urmare, legată de lupta pentru Biserica instituită, nu este doar o poveste eroică a minorităților persecutate care luptă pentru toleranță religioasă.
Cu toate acestea, în jumătatea de secol de după 1640, pluralismul religios a devenit o realitate a vieții engleze, pe măsură ce s-au format confesiuni și toleranța a fost susținută pe scară largă. Volumul explorează modul în care prezbiterienii, congregaționaliștii, baptiștii și quakerii au început să își creeze identități distincte ca cele patru tradiții confesionale majore ale disidenței engleze.
Acesta urmărește proliferarea disidenței protestante anglofone dincolo de Anglia - în Țara Galilor, Scoția, Irlanda, Republica Olandeză, Noua Anglie, Pennsylvania și Caraibe. Și prezintă cele mai recente cercetări privind cultura congregațiilor disidente, inclusiv relațiile lor cu parohia, cultul, predicarea, relațiile de gen și experiența laică.
