Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Recenzile pentru această carte evidențiază o examinare aprofundată a doctrinei Trinității dintr-o perspectivă unitaristă biblică, atrăgând atât credincioșii, cât și necredincioșii interesați de natura lui Hristos și a lui Dumnezeu. Mulți cititori apreciază cercetarea extinsă, claritatea și profunzimea conținutului, în timp ce unii își exprimă îngrijorarea cu privire la anumite puncte teologice și la prezentarea argumentelor.
Avantaje:⬤ Bine documentat și bine scris
⬤ oferă o examinare detaliată a Trinității
⬤ încurajează cititorii să se gândească în mod critic la credințele lor
⬤ stil de scriere accesibil și captivant
⬤ documentație și erudiție extinse
⬤ o provocare care dă de gândit doctrinelor bisericești stabilite.
Dezavantaje:⬤ Unii cititori consideră că anumite puncte teologice sunt insuficient discutate
⬤ preocupări legate de utilizarea selectivă a diferitelor traduceri ale Bibliei
⬤ câteva recenzii menționează probleme legate de calitatea fizică a cărții
⬤ unele critici referitoare la încrederea autorilor în conceptele teologice greco-romane.
(pe baza a 45 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
One God & One Lord: Reconsidering the Cornerstone of the Christian Faith
Conținutul cărții:
"Cine spuneți voi că sunt eu? ".
Iisus din Nazaret a adresat această întrebare urmașilor săi în urmă cu aproape două mii de ani, însă întrebarea încă planează în aer, solicitând un răspuns din partea fiecărei persoane. Într-adevăr, problema identității lui Isus Hristos este cea mai importantă problemă teologică din întreaga istorie a omenirii, deoarece el a pretins că este Fiul uman al singurului Dumnezeu adevărat. În cartea ONE GOD & ONE LORD, autorii reexaminează cu atenție dovezile biblice în lumina cercetărilor textuale moderne și a unui studiu aprofundat al opiniilor cercetătorilor. Ei susțin că răspunsul corect din punct de vedere biblic la întrebarea privind identitatea sa este oferit de Petru, Ioan, Maria, Pavel și alți credincioși din primul secol care l-au proclamat în unanimitate ca fiind "Hristosul, Fiul Dumnezeului celui viu".
Construind un caz impresionant și convingător pentru unitatea mărturiei biblice cu privire la adevărata umanitate a lui Isus, "ultimul Adam", autorii dezvăluie semnificația profundă a celor două aspecte ale venirii sale: suferința și gloria. Ei caută o viziune asupra lui Hristos care să permită o apreciere totală a supunerii sale neclintite față de Dumnezeu în fața ispitei, a suferinței și chiar a unei morți umilitoare. Vindecat prin învierea sa, el a intrat în glorie și se află acum într-o poziție de egalitate funcțională cu Dumnezeu, analogă relației dintre Iosif și Faraon din Cartea Genezei. ONE GOD & ONE LORD arată cum viziunea tradițională asupra lui Iisus Hristos înjosește de fapt atât realizările, cât și eroismul său, atribuindu-i o "divinitate intrinsecă" care, în esență, elimină posibilitatea unei tentații sau a unui eșec autentic.
Deoarece Evanghelia după Ioan este adesea izolată și amplificată pentru a stabili și fortifica hristologia ortodoxă, autorii explorează în profunzime descrierea unică a lui Hristos în "cea de-a patra Evanghelie". Ei reușesc să plaseze mărturia lui Ioan în mod armonios și inteligibil în marginile portretului profetic al lui Mesia. Acest portret a fost deja conturat în detaliu în Scripturile ebraice și a fost apoi completat în Evangheliile sinoptice. Nicăieri în acest portret nu este clar că Mesia era "Dumnezeu întrupat", "Dumnezeu Fiul" sau un vizitator divin preexistent.
Apelând în primul rând la autoritatea scripturală și la raționamentul logic, cartea ONE GOD & ONE LORD examinează, de asemenea, în detaliu procesul istoric prin care ortodoxia creștină tradițională a ajuns să fie stabilită. O combinație de evlavie creștină greșită și speculații păgâne se dovedesc a fi responsabile pentru intruziunea conceptelor nebiblice în gândirea și doctrina creștină de bază.
UN DUMNEZEU ȘI UN DOMN este o provocare, dar încurajează profund atât devotamentul creștin, cât și aprecierea profundă pentru integritatea Bibliei. Ea va răsplăti atenția atentă a criticului creștinismului, a noului creștin, a studenților Bibliei, a pastorilor, profesorilor și cercetătorilor.
