Vrem pământ pentru a trăi: Crearea unui spațiu politic pentru suveranitatea alimentară

Titlul original:

We Want Land to Live: Making Political Space for Food Sovereignty

Conținutul cărții:

We Want Land to Live explorează limitele actuale ale abordărilor radicale ale suveranității alimentare. Concepută inițial de La Via Campesina (o mișcare globală al cărei nume înseamnă "calea țăranului"), suveranitatea alimentară este un concept care exprimă dreptul universal la hrană. Amy Trauger utilizează cercetări care combină etnografia, observația participanților, notele de pe teren și interviurile pentru a ne ajuta să înțelegem luptele materiale și definitorii din jurul descomodificării alimentelor și al transformării fundamentelor politico-economice ale sistemului alimentar global.

Lucrarea lui Trauger este prima de acest gen care leagă în mod analitic și coerent un dialog privind suveranitatea alimentară de studii de caz care ilustrează strategiile spațiale și teritoriale prin care mișcarea își dezvoltă viața la marginea regimului alimentar corporatist. Ea discută despre grădinari comunitari din Portugalia; fermieri independenți la scară mică din Maine; culegători de orez sălbatic nativ american din Minnesota; susținători ai bibliotecilor de semințe din Pennsylvania; și permacultori din Georgia.

Problema sistemului alimentar, așa cum o văd activiștii prezentați aici, nu este legată de piețe sau de rolul guvernării, ci de faptul că dreptul la hrană este condiționat de ceea ce statul și corporațiile consideră a fi sigur, legal și profitabil - și nu de ceea ce consumatorii consideră că este corect în ceea ce privește sănătatea lor, mediul sau comunitățile lor. Utilă atât pentru cursurile de studii alimentare, cât și pentru mișcările alimentare active, cartea We Want Land to Live face ca problemele legate de suveranitatea alimentară să devină reale, ilustrând o serie de alternative metodologice care sunt în concordanță cu discursul său: acțiune directă (mai degrabă decât caritate, crearea de piețe sau schimbări politice), nesupunere civilă (mai degrabă decât respectarea legilor discriminatorii) și ajutor reciproc (mai degrabă decât încrederea în ajutorul de sus în jos).