Recenzii ale cititorilor
În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 4 voturi.
Titlul original:
Beware the Evil Eye Volume 4
Conținutul cărții:
Acest prim studiu la scară largă al Ochiului Răului în Biblie și în comunitățile biblice a urmărit în patru volume dovezi ale credinței și practicii Ochiului Răului în lumea antică din Mesopotamia (c. 3000 î.Hr.) până în Antichitatea romană târzie (c. 600 d.Hr.). Cel de-al patrulea și ultimul volum analizează dovezile literare și materiale ale proliferării neîntrerupte a credinței și practicii privind ochiul malefic în Israel după distrugerea templului din Ierusalim în anul 70 d.Hr. (capitolul 1) și în creștinismul timpuriu (capitolul 2) până în Antichitatea târzie (500-600 d.Hr.), cu o scurtă referire la credința în ochiul malefic în Islamul timpuriu. Numeroase referințe încrucișate fac legătura între subiectul acestui volum și cel al celor trei anterioare. Un epilog de încheiere (capitolul 3) oferă câteva considerații finale cu privire la acest studiu al credinței și practicii ochiului malefic în antichitate și rolul lor în conceptualizarea și combaterea forțelor pernicioase ale răului în viața de zi cu zi. Pe lângă prezentarea primei monografii de anvergură asupra Ochiului Răului în Biblie și în comunitățile biblice (volumele 3 și 4), volumele rezumă un secol de cercetare de la studiul de referință în două volume al lui Siegfried Seligmann, Der bose Blick und Verwandtes (1910), și descriu contextele ecologice, istorice, sociale și culturale în care textele biblice sunt cel mai bine înțelese.
Pe tot parcursul studiului, ochiul rău în antichitate nu este tratat ca un exemplu de superstiție vulgară sau de magie iluzorie, ci ca un fenomen fiziologic, psihologic și moral a cărui funcționare a fost considerată explicabilă pe baze raționale. ""Ochiul rău nu face discriminări. În acest volum final al studiului său monumental, John Elliott arată, ca nimeni altul până acum, că ochiul rău era omniprezent nu numai în Orientul Apropiat antic, ci și în iudaismul postbiblic și în creștinismul timpuriu. Indiferent cât de mult a tunat elita învățată împotriva a ceea ce ea considera a fi povești băbești, aceasta a fost neputincioasă în a le rupe influența asupra oamenilor. Aceasta nu este o realizare modestă, iar stăpânirea sigură a lui Elliott a surselor literare și arheologice îi va încânta pe cititori."" --Robert Louis Wilken, William R. Kenan Jr. Professor of History of Christianity, University of Virginia ""John Elliott's Beware the Evil Eye este o capodoperă, o lucrare uimitoare de cercetare meticuloasă scrisă pe un subiect care străbate toate religiile și culturile religioase ale Imperiului Roman. Acest al patrulea volum uimește prin profunzimea sa de erudiție experimentată, acoperind nu numai dovezile complexității lumii sociale romane, ci și examinând scrierile tuturor părinților Bisericii, din est și din vest. Deosebit de impresionantă este utilizarea și interpretarea dovezilor materiale din monede, amulete, sculptură în relief și inscripții.
Această carte este destinată să fie studiul clasic despre Ochiul Răului pentru primele cinci secole ale creștinismului."" --Vasiliki Limberis, profesor de creștinism antic, Universitatea Temple John H. Elliott este profesor emerit de Noul Testament la Universitatea din San Francisco. Este autorul cărții Conflict, Community, and Honor (2007).
