Recenzii ale cititorilor
În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 4 voturi.
Titlul original:
Beware the Evil Eye Volume 2
Conținutul cărții:
În volumul de față, Elliott abordează cele mai ample surse ale credinței în Ochiul Răului din antichitate - culturile Greciei și Romei. În această perioadă, caracteristicile credinței găsite în sursele mesopotamiene și egiptene sunt extinse până la punctul în care devine evident un "complex al credinței în Ochiul Răului". Acest complex de trăsături asociate cu Ochiul Răului - ochiul uman ca organ cheie al informației, ochiul activ și nu pasiv, ochiul ca canal al emoțiilor și dispozițiilor, în special invidia, care apare în inimă, posesori, victime, strategii defensive și amulete - este esențial pentru înțelegerea referințelor literare la Ochiul Răului. Acest volum, împreună cu capitolul 2 din volumul 1, stabilește și luminează contextul examinării credinței și practicii privind ochiul malefic în Biblie și în comunitățile biblice (obiectivul volumului 3). "Feriți-vă de ochiul răului, volumul 2, Grecia și Roma, este o lucrare minunată și cuprinzătoare de erudiție. Ușor de citit și erudit, Beware the Evil Eye este destinat să devină textul sursă definitiv pentru oricine este interesat de originile, răspândirea și natura acestui complex de credințe umane foarte răspândit."" --Fiona Bowie, King's College London; autoarea cărții The Anthropology of Religion ""Beware the Evil Eye a lui John Elliott nu este doar o colecție minunată de texte literare, obiecte materiale și gesturi care au legătură cu "ochiul rău"; este etnografie în cea mai bună formă a sa.
Elliott nu numai că adună o multitudine de texte din antichitatea mediteraneană și arată cum numeroase elemente de vocabular care ar putea fi neînțelese de cititorul modern trădează de fapt credința în ochiul rău. El a colectat, de asemenea, obiecte materiale din Sri Lanka și din Marea Britanie modernă și discută diversele gesturi corporale folosite pentru a alunga ochiul rău și locomotiva sa morală, invidia. În mod important, Elliott arată că practicile ochiului rău nu trebuie respinse ca fiind iraționale, ci sunt deducții raționale din înțelegerile străvechi ale fizionomiei ochiului și ale naturii vederii și servesc la înțelegerea capriciilor experienței umane. Realizarea lui Elliott nu se oprește aici: el demonstrează modul în care credințele în ochiul rău sunt implicate în invidie, lăudăroșenie și alte activități obișnuite ale omului și adună o multitudine de obiecte materiale și gesturi care servesc drept profilaxie împotriva ochiului rău. Acesta va fi un manual standard în etnografie."" --John S. Kloppenborg, Studiul religiei, Universitatea din Toronto Acest al doilea volum al unei lucrări în curs de realizare de zeci de ani extinde meritele primului: o exhaustivitate asiduă atât în ceea ce privește metoda, cât și dovezile; o expunere eficientă și prietenoasă; o exuberanță de ilustrații; și un simț convingător al curiozității care ia în considerare pe deplin integritatea celor diferiți din punct de vedere cultural.
Aici găsim ochiul rău nu numai omniprezent, ci și central în lumea greco-romană, ceea ce face ca descoperirea sa în Biblie și în antichitatea iudaică și creștină, care va fi explorată în volumele trei și patru, să nu fie deloc o surpriză."" --Robert B. Coote, Senior Research Professor of Hebrew Exegesis and Old Testament, San Francisco Theological Seminary ""John H. Elliot's Beware the Evil Eye: The Evil Eye in the Bible and the Ancient World este o realizare monumentală. O lucrare de cercetare devotată și minuțioasă axată pe Grecia și Roma, volumul 2 al studiului în patru volume oferă o analiză detaliată a credinței folclorice antice în ochiul rău. Aceasta este lucrarea unui intelect strălucit, care ne-a oferit ultimul cuvânt științific cu privire la această credință antică plină de perplexitate. Cartea este o lectură esențială pentru antropologi, cercetători biblici și clasici, medieviști, folcloriști și istorici de artă. Nimeni nu va avea nimic de adăugat la această conversație pentru viitorul imaginabil."" --Brenda Deen Schildgen, Distinguished Professor Comparative Literature, Chair Letters and Science Executive Committee, UC Davis John H. Elliott este profesor emerit de Noul Testament la Universitatea din San Francisco. Este autorul cărții Conflict, Community, and Honor (2007).
