Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Recenziile cărții subliniază complexitatea și profunzimea acesteia, indicând faptul că oferă perspective valoroase asupra vieții și morții, în special dintr-o perspectivă budistă. Cititorii au considerat-o inspirată, transformatoare și demnă de lecturi multiple. Cu toate acestea, unele critici se concentrează pe limbajul și interpretările sale potențial provocatoare, în special pentru cei care nu sunt familiarizați cu hinduismul sau budismul, precum și pe preocupările legate de calitatea traducerii în anumite ediții.
Avantaje:⬤ Oferă o perspectivă profundă asupra vieții, morții și transformării.
⬤ Conține interpretări și comentarii valoroase pentru noii cititori.
⬤ Inspirantă pentru cei interesați de filosofia budistă, în special pentru dezvoltarea personală și înțelegerea mortalității.
⬤ Materialul introductiv îmbunătățește înțelegerea textului.
⬤ Mulți cititori consideră că merită recitit pentru o înțelegere mai profundă.
Dezavantaje:⬤ Limbajul și temele pot fi derutante pentru cititorii care nu sunt familiarizați cu budismul sau hinduismul.
⬤ Unele ediții au inexactități de traducere și conținut incomplet.
⬤ Cartea necesită gândire profundă și concentrare pentru a fi apreciată pe deplin, ceea ce ar putea descuraja cititorii ocazionali.
⬤ Ar putea părea previzibilă pentru cei deja familiarizați cu subiectul.
(pe baza a 82 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
The Tibetan Book of the Dead: Or the After-Death Experiences on the Bardo Plane, According to L=ama Kazi Dawa-Samdup's English Rendering
Conținutul cărții:
Cartea tibetană a morților este unul dintre textele pe care, conform legendei, Padma-Sambhava a fost nevoit să le ascundă în timpul vizitei sale în Tibet la sfârșitul secolului al VIII-lea. Guru și-a ascuns cărțile în pietre, lacuri și piloni, deoarece tibetanii din acea epocă erau cumva nepregătiți pentru învățăturile lor. Acum, sub forma popularei Cartea tibetană a morților, aceste învățături sunt în mod constant descoperite și redescoperite de cititorii occidentali din diferite medii - un fenomen care a început în 1927 cu prima ediție de la Oxford a volumului de referință al Dr. Evans-Wentz. Deși este utilizată în mod tradițional ca un text mortuar, care trebuie citit sau recitat în prezența unei persoane moarte sau muribunde, această carte - care relatează întreaga experiență a morții și renașterii în trei stări intermediare ale ființei - a fost înțeleasă inițial ca un ghid nu numai pentru morți, ci și pentru cei vii. Ca o contribuție la știința morții și a morții - ca să nu mai vorbim de credința în viața după moarte, sau de.
Credința în renaștere - Cartea tibetană a morților este unică printre textele sacre ale lumii, deoarece influența sa socio-culturală în această privință este fără comparație.
Această a patra ediție cuprinde o nouă prefață, postfață și o listă de lecturi suplimentare sugerate de Donald S. Lopez, autorul Prisoners of Shangri-La: Tibetan Buddhism and the West. Lopez urmărește întreaga istorie a celor trei ediții anterioare ale acestei cărți ale regretatului Evans-Wentz, luând în considerare pe deplin munca celor care au contribuit la edițiile anterioare (printre care și C. G. Jung), secțiunile care au fost adăugate de Evans-Wentz pe parcurs, întrebările legate de traducerea cărții și, în cele din urmă, importanța profundă a volumului în generarea interesului popular și academic pentru religia și cultura Tibetului. O altă temă-cheie abordată de Lopez este natura schimbătoare a audienței acestei cărți - de la teosofiștii de dinainte de război la poeții beat, de la hipioți la exponenții contemporani ai mișcării hospice - și ceea ce aceste audiențe au găsit (sau căutat) în paginile sale foarte vechi.
