Ecopoetica creștină antică: Cosmologii, sfinți, lucruri

Titlul original:

Ancient Christian Ecopoetics: Cosmologies, Saints, Things

Conținutul cărții:

În epoca noastră de criză ecologică, ce perspective - dacă există - ne putem aștepta să găsim uitându-ne la trecutul nostru? Poate, sugerează Virginia Burrus, creștinismul timpuriu ne-ar putea oferi informații utile. Îndepărtându-se de spectrul familiar al teologiei creștinismului centrată pe om, Burrus ne îndreaptă atenția către aspecte ale gândirii și practicii creștine antice care rămân ciudate și străine. Atrași de exces și transgresiune, în căutarea transformării, primii creștini au reimaginat creativ universul și omul, cultivând relațiile cu o gamă largă de alte ființe - animale, vegetale și minerale.

Angelice și demonice.

Divine și pământești.

Mari și mici.

În cartea Ancient Christian Ecopoetics, Burrus facilitează o întâlnire provocatoare între teologia creștină timpurie și gândirea ecologică contemporană. În prima secțiune, ea explorează modul în care figura misterioasă a khora, extrasă din Timaeus al lui Platon, bântuie relatările creștine și evreiești despre o creație imaginată ca fiind în mod diferit monstruoasă, instabilă și necunoscută. În cea de-a doua secțiune, ea explorează modul în care literatura hagiografică transformă noțiunile de natură și pune sub semnul întrebării însăși categoria omului, în parte prin evidențierea animalității sfântului, în parte prin înscrierea sfântului în peisaj. Cea de-a treia secțiune analizează obiectele materiale, atât de mici precum relicvele și icoanele portabile, cât și de mari precum complexele bisericești și mănăstirești. Creștinii antici considerau toate aceste ființe animate, în același timp puternice și vulnerabile, protectoare și care au nevoie de protecție, iubitoare și iubite. Privind prin lentilele schimbătoare ale unei ecopoetici străvechi, Burrus demonstrează cum oamenii erau atât mari, cât și mici, până la invizibilitate, absorbiți de extazul unei ecologii ciudate și animate.