Eseuri neo-scolastice

Recenzii ale cititorilor

Cartea este o colecție de eseuri ale lui Edward Feser pe diverse teme din cadrul scolasticii, oferind perspective asupra metafizicii, teologiei naturale, filosofiei minții și eticii. Cartea este lăudată pentru claritatea și accesibilitatea sa atât pentru cititorii universitari, cât și pentru cei laici.

⬤ Eseuri de înaltă calitate ale unui apărător de prim rang al filosofiei catolice.
⬤ Stil de scriere accesibil, care face subiectele complexe ușor de înțeles pentru un public larg.
⬤ Abordează întrebări și critici filosofice importante.
⬤ Colecție utilă pentru cititorii celorlalte lucrări ale lui Feser, abordând întrebări și obiecții comune.
⬤ Încurajează creșterea intelectuală și susține credințele teiste.

⬤ Colecției îi lipsește o apărare coerentă a unui singur subiect, deoarece constă din diverse eseuri independente.
⬤ Unele eseuri, în special cele despre filosofia minții, pot fi mai complexe și mai puțin accesibile, limitând posibil utilitatea lor pentru anumiți cititori.

(pe baza a 6 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Neo-Scholastic Essays

Conținutul cărții:

„Într-o serie de publicații pe parcursul unui deceniu, Edward Feser a susținut apărarea și relevanța permanentă pentru problemele filosofiei contemporane a ideilor și argumentelor scolastice și, în special, a ideilor și argumentelor aristotelico-tomiste.

Această lucrare a fost în linia a ceea ce a ajuns să fie cunoscut sub numele de „tomism analitic”, deși spiritul proiectului se întoarce cel puțin la neo-scolasticismul din perioada de la sfârșitul secolului al XIX-lea până la mijlocul secolului al XX-lea. Neo-Scholastic Essays adună câteva dintre lucrările academice ale lui Feser din ultimii zece ani pe teme din metafizică și filosofia naturii, teologia naturală, filosofia minții și etică.

Printre subiectele diverse abordate se numără relația dintre concepțiile aristotelică și newtoniană ale mișcării; varietățile descrierii și explicației teleologice; interpretarea corectă a celor cinci căi ale lui Aquino; imposibilitatea unei relatări materialiste a intelectului uman; filosofiile minții ale lui Kripke, Searle, Popper și Hayek; metafizica valorii; înțelegerea de drept natural a eticii proprietății private și a impozitării; o critică a libertarianismului politic; și apărarea și indispensabilitatea pentru o înțelegere adecvată a moralității sexuale a argumentului tradițional al „facultății pervertite”. „"--.