First Things: An Inquiry Into the First Principles of Morals and Justice

Recenzii ale cititorilor

Cartea prezintă o prezentare completă a filosofiei dreptului natural a profesorului Arkes, susținând că principiile morale pot fi descoperite prin rațiunea umană, mai degrabă decât prin tradiție sau emoție. În timp ce mulți recenzenți consideră argumentele provocatoare și transformatoare, unii critică tratarea conceptelor filosofice și susțin o lipsă de profunzime în abordarea criticilor contemporane ale realismului moral.

⬤ Bine scrisă și captivantă, cu o proză ingenioasă
⬤ argumente provocatoare care încurajează gândirea critică
⬤ prezintă un argument intelectual puternic în favoarea drepturilor naturale și a fundamentelor filosofice ale moralității
⬤ mulți cititori au considerat-o transformatoare în gândirea lor
⬤ recomandată celor interesați de discuții filosofice mai profunde.

⬤ Critici la adresa profunzimii filosofice și a argumentării autorului
⬤ unii recenzenți au considerat că tratarea criticilor filosofice contemporane este deficitară
⬤ a fost percepută ca fiind prea plină de opinii, fără o replică adecvată la punctele de vedere opuse
⬤ afirmațiile privind abilitățile retorice au eclipsat angajamentul filosofic substanțial.

(pe baza a 6 recenzii ale cititorilor)

Conținutul cărții:

Această carte ne redă o înțelegere care a fost odată stabilită în "științele morale", și anume că există propoziții, în morală și în drept, care nu numai că sunt adevărate, dar care nu pot fi altfel. Se înțelegea în trecut că, în morală sau în matematică, cunoștințele noastre încep cu anumite axiome care trebuie să fie adevărate în mod necesar.

Că principiile desprinse din aceste axiome sunt valabile universal, neafectate de variațiile din "culturile" locale.

Și că prezența acestor axiome face posibilă existența, în domeniul moralei, a unor răspunsuri corecte. Hadley Arkes reafirmă temeiurile acestei înțelegeri mai vechi și prezintă implicațiile sale pentru cele mai supărătoare probleme politice ale zilelor noastre.

Autorul se întoarce mai întâi la dezbaterea clasică dintre Abraham Lincoln și Stephen Douglas. După ce stabilește bazele și proprietățile propozițiilor morale, el urmărește aplicarea lor în probleme precum obiecția de conștiință selectivă, justificările pentru război, războiul din Vietnam, obligația unei națiuni de a interveni în străinătate, noțiunea de acte supererogatorii, pretențiile de "intimitate" și problema avortului.