Istoria magiei: inclusiv o expunere clară și precisă a procedurii, ritualurilor și misterelor sale

Recenzii ale cititorilor

Cartea a primit o serie de recenzii, unii lăudându-i scrisul captivant și accesibilitatea, în timp ce alții o critică pentru că este plictisitoare și lipsită de profunzime.

Bine scrisă, clară, captivantă, accesibilă profanilor, lămuritoare, captivează cititorul, încurajează reflecția.

Plictisitoare și plictisitoare pentru unii cititori, considerată istorie speculativă depășită, incapabilă să rețină atenția cititorului.

(pe baza a 3 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The History of Magic: Including a Clear and Precise Exposition of Its Procedure, Its Rites and Its Mysteries

Conținutul cărții:

The History of Magic (1913) este o lucrare amplă despre originile magiei ceremoniale în numeroasele culturi și religii ale lumii. Scrisă de misticul și ocultistul Liphas Lvi și tradusă de savantul britanic A. E. Waite, aceasta este o carte fundamentală pentru orice student al ocultismului.

Ocultistul francez Alphonse Louis Constant (1810-1875) s-a născut la Paris dintr-un tată cizmar. La vârsta de 22 de ani, a intrat la seminarul de la Saint Sulpice pentru o educație care să îl pregătească pentru preoție. Deși a fost hirotonit diacon, îndoielile sale cu privire la doctrina Bisericii Catolice l-au împiedicat să termine hirotonirea. Cu o săptămână înainte de a primi ordinul de preot, a părăsit Biserica și s-a întors la viața civilă.

Constant a lucrat ca meditator pentru a se menține pe linia de plutire, continuând să caute răspunsuri spirituale. A fost influențat de activitatea misticului Simon Ganneau, un socialist și feminist care a pledat pentru egalitatea de gen și emanciparea femeilor. Și Constant a promovat viziunea unei societăți ideale care ar fi o utopie pentru toți. Prima sa carte, The Bible of Liberty (1851), expune aceste idei.

Deloc surprinzător, guvernul francez era extrem de sensibil la orice lucrare care susținea o schimbare în structura socială, la doar 62 de ani după teroarea Revoluției Franceze. Constant a fost arestat imediat și a petrecut șase luni în închisoare. Va fi închis din nou patru ani mai târziu pentru publicarea unui pamflet critic la adresa împăratului Napoleon al III-lea.

De-a lungul anilor 1850 și 1860, Constant și-a dezvoltat și diseminat ideile în creștere despre ocultism, misticism și școala de gândire cabalistică. A devenit un magician ceremonial și a dezvoltat un cerc social de alți gânditori mistici și ocultiști. De asemenea, a încorporat cărțile de tarot în învățăturile sale magice, motiv pentru care tarotul este încă considerat parte a tradiției magice occidentale.

Evitând trucurile de șarlatan și iluziile de salon, Lvi credea că practica magiei ceremoniale necesită o voință puternică, o forță psihică și o imaginație puternică pentru a descoperi adevărata știință și a influența realitatea. Iar oricine încerca să folosească magia în scopuri personale ducea la propria sa distrugere.

Scriind sub numele de Liphas Lvi - o traducere literală a numelui său Alphonse Louis în ebraică - a început să împărtășească publicului ideile sale despre magie. În 1860, a început să lucreze la Istoria magiei, o evaluare și o analiză a magiei sacre în multe culturi trecute. Explorând componentele magice ale păgânilor, cabaliștilor, grecilor antici, chinezilor, indienilor, catolicilor și multor altor grupuri, Lvi a încercat să găsească înțelepciunea secretă ascunsă în fiecare. De asemenea, el a explorat tradițiile secrete ale Illuminati, francmasonilor și cavalerilor templieri, printre multe altele.

Istoria magiei este un text esențial pentru orice student al magiei ceremoniale, dezvăluind adevărurile din spatele fabulelor, alegoriilor și parabolelor acestor tradiții culturale. Tradusă în engleză de poetul și misticul britanic A. W. Waite, a fost publicată postum în 1913. Waite a fost unul dintre creatorii binecunoscutului pachet de tarot Rider-Waite, unul dintre cele mai utilizate pachete de tarot din lume.

Lucrările lui Liphas Lvi se vor dovedi a fi influențe principale asupra unor mistici de mai târziu, precum Helen Blavatsky, Aleister Crowley și Ordinul Hermetic al Zorilor Aurii.