Magia transcendentală: Doctrina și ritualul său

Recenzii ale cititorilor

Cartea este considerată un clasic în domeniul magicii și este remarcată în special pentru profunzimea și complexitatea sa. Cu toate acestea, mulți cititori critică calitatea anumitor ediții, în special a versiunilor Kindle, care suferă de scanări slabe și probleme de lizibilitate.

Cartea este considerată un clasic și un must-have pentru practicanții de magick. Este bogată în informații despre Goetia și necromanție, ceea ce o face valoroasă pentru studii intermediare. Cititorii îi apreciază conținutul profund și semnificația istorică.

Mulți utilizatori raportează o calitate slabă în versiunile Kindle, inclusiv pagini ilizibile din cauza scanărilor OCR proaste și a problemelor de formatare. Unele ediții nu dispun de caracteristici esențiale precum evidențierea, iar scrisul poate fi dificil de citit din cauza stilului mai vechi al limbii. În plus, cartea este considerată ca având nevoie de clarificări cu privire la diverse subiecte, iar unii cititori o consideră doar parțial valoroasă.

(pe baza a 33 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Transcendental Magic: Its Doctrine and Ritual

Conținutul cărții:

Transcendental Magic: Its Doctrine and Ritual de Éliphas Lévi explorează magia, „știința ezoterică”, și locul său între știință și religie.

Născut Alphonse Louis Constant în 1810, acest ocultist francez și-a planificat inițial o carieră în Biserica Catolică. Constant a fost educat la seminarul Saint Sulpice și intenționa să devină preot. Cu toate acestea, chiar înainte de a fi hirotonit, la vârsta de 26 de ani, Constant a renunțat la obiectivele sale ecleziastice și s-a întors la viața civilă.

Anii care au urmat au pus la încercare conștiința și rezistența lui Constant. A fost renegat de familia sa și a lucrat ca meditator pentru a câștiga un venit. Fără structura de la seminar, s-a aflat în derivă.

Constant și-a dedicat o mare parte din viața sa timpurie promovării idealurilor unei societăți socialiste utopice care să lucreze pentru îmbunătățirea economică a tuturor oamenilor. El a împărtășit aceste idei într-o lucrare timpurie numită Biblia libertății. La o oră de la lansarea sa, exemplarele au fost confiscate de autoritățile franceze, iar Constant și-a petrecut următoarele șase luni în închisoare.

După o căsătorie eșuată și moartea fiicei sale tinere, Constant a descoperit lumea ocultismului și a misticismului. A devenit magician ceremonial și a dezvoltat un cerc social cu mulți dintre ocultiștii și cabaliștii vremii. Scriind pe această temă sub numele ebraic Éliphas Lévi, el a început să împărtășească publicului ideile sale despre magie în anii 1850.

Prima carte publicată de Lévi despre magia rituală este lucrarea în două părți, Transcendental Magic: Its Doctrines and Rituals. Cele două părți au fost publicate pentru prima dată ca o singură lucrare, cu o introducere biografică detaliată, în 1958.

Această lucrare explorează fundamentele magicianului pentru credințele sale spirituale, precum și ideea sa că ar fi necesară o clasă de preoți de elită pentru a conduce poporul în ordinea socială și magică. El scrie: „Filosofia ocultă pare să fi fost doica și nașa tuturor forțelor intelectuale, cheia tuturor obscurităților divine și stăpâna absolută a societății, în acele epoci în care era rezervată exclusiv educației preoților și a regilor... Magia este știința tradițională a secretelor naturii care ne vine de la magi”.

Prima parte, Doctrina magiei transcendentale, a fost publicată pentru prima dată în 1854. Această lucrare stabilește conceptele din spatele unor simboluri precum tetragrama și pentagrama, semnificația literelor și numerelor ebraice și relația dintre știință, ocultism și religia formală. Lévi a fost primul care a documentat semnificația punctelor pentagramei. El a afirmat că o pentagramă cu un singur punct în sus și două în jos este un simbol al Mântuitorului, iar o pentagramă cu două puncte în sus și unul în jos este un „simbol al răului și atrage forțe sinistre”.

Partea a doua, The Rituals of Transcendental Magic, a fost publicată în 1856. Aceasta discută despre materialele, procesele și setările actuale pentru desfășurarea ritualurilor magice. Practicantul trebuie să se purifice printr-o dietă temperată, un somn regulat și o atenție deosebită la curățenie și igienă. Urmează o descriere completă a instrumentelor precum lampa magică, bagheta, sabia și pumnalul, lăsându-l pe magician bine echipat pentru a efectua ceremonii și ritualuri. Lévi a adăugat, de asemenea, tarotul la instrumentele magicianului, ceea ce a reprezentat o noutate în ocultismul vremii.

Deși Lévi nu s-a bucurat de prea multă notorietate în timpul vieții sale, lucrările sale au devenit în cele din urmă foarte influente în rândul altor ocultiști, iar în prezent este considerat unul dintre părinții misticismului modern. Celebrul ocultist Aleister Crowley a afirmat chiar că a fost Lévi însuși într-una dintre viețile sale anterioare. În plus, Arthur Edward Waite și Pamela Colman Smith au creat pachetul Waite-Smith pe baza scrierilor lui Éliphas Lévi, care stă la baza majorității pachetelor moderne de tarot.