Recenzii ale cititorilor
În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.
Titlul original:
Joyce's Finnegans Wake: The Curse of Kabbalah Volume 8
Conținutul cărții:
Acest al optulea volum dintr-o serie continuă această analiză revoluționară cuvânt cu cuvânt a romanului Finnegans Wake de James Joyce. Acest volum acoperă capitolul 3. 3, un capitol lung și dificil sub forma visului unui tată. Tatăl HCE visează un fiu pasiv numit "Yawn", o versiune a lui Shaun. Devenit pasiv prin lingușirea clienților, dorințele primare ale tatălui proiectează un fiu pasiv, potențial supus controlului tatălui. Iar acest Yawn este atât de pasiv încât are nevoie de ajutor pentru a-și elibera fecalele. Scenariul visătorului încarcă psihicul lipsit de apărare al lui Yawn cu aspecte ale fiilor cu probleme paterne din trecutul colectiv, inclusiv celebrul client al lui Freud, Omul Lup, Cain și Oedip. Problemele tatălui se manifestă prin distorsiuni în relațiile sexuale ale fiului. Wolfman, care se teme de tată, și-a dus rolul de fiu controlat la un nou nivel de "gaură". După ce a asistat la partidele de sex ale părinților săi (bărbat tergo în poziție erectă, femeie în genunchi, doggy style sau "dog ma") și temându-se de reacția furioasă a tatălui său față de martorul său și față de rahatul primal sărbătoresc, a adoptat atitudinea masculină beta pasivă supremă: a vrut să fie soția tatălui său. Yawn în rolul lui Cain frământat de tată este chestionat în vis de evangheliștii sinoptici Matei, Marcu și Luca). Ei servesc drept instrumente ale dorinței tatălui de a-și controla fiul, așa cum au controlat prezentarea istorică a fiului lui dumnezeu, Isus.
Ei încearcă să reducă independența specifică lui Yawn, tendința sa asemănătoare lui Cain de a-și urma capriciile, inclusiv de a ucide pentru a obține toate surorile. Lipsa de grijă a lui Cain ne oferă problemele orașelor, care sunt împrăștiate peste tot în acest capitol. Yawn, în rolul tatălui-problemă, Oedip face aceeași greșeală ca Iisus în Gesthemane: își tratează tatăl adoptiv ca pe tatăl său adevărat. Oedip sfârșește cu mama lui ca soție, așa cum Yawn este agățat de a lui. Se sugerează că visătorul știe la un anumit nivel că Shaun a fost născut de părintele Michael cu un ALP șantajat, nu de tatăl adoptiv HCE. Ipoteza lui Freud se desfășoară prin caracterul poros al lui Yawn: "golurile individuale din adevărul uman sunt umplute de adevăruri preistorice". Yawn poartă rănile înțepătoare ale dorințelor preistorice de control ale tatălui. Yawn este lipsit de apărare pentru că îi lipsește individualitatea. Capitolul începe cu Yawn, un fiu dependent și cu retenție anală, singur în întuneric, temător și care are nevoie de ajutor cu o clismă. Capitolul se încheie la răsăritul unei noi zile și la o evacuare spontană. În aceste circumstanțe mai promițătoare, vocea Duhului Sfânt (versiunea lui Joyce), ca tată al lui Isus care sporește individualitatea, pătrunde cu îndrăzneală în vis, reduce la tăcere vocea tatălui din VT și califică drept frauduloasă prezentarea lui Isus ca servitor și eunuc de către cei trei evangheliști sinoptici.
Evanghelistul mistic Ioan dă mărturie despre prezența Duhului Sfânt descărcând o trinitate de rahați ai rușinii și ai vechimii pentru a-și limpezi mintea pentru participarea activă și mistică la Duhul Sfânt. El se descarcă spontan, la fel cum Wolfman și-a descărcat rahatul primar. Cei rapizi îi varsă pe cei morți.
