Evaluare:
Cartea oferă o perspectivă profundă asupra vieții și lucrărilor lui Iulian Apostatul, un împărat roman cunoscut pentru scrierile sale filosofice și pentru eforturile sale de a restaura păgânismul în Roma. Cititorii apreciază accesibilitatea textelor originale alături de traducerile în limba engleză, deși anumite lucrări filosofice pot fi dificile fără cunoștințe prealabile.
Avantaje:⬤ Seria Loeb oferă atât texte originale, cât și traduse, ajutând cititorii cu cunoștințe de greacă sau latină.
⬤ Scrierile lui Julian sunt captivante și acoperă o varietate de subiecte, de la politică la filosofie.
⬤ Colecția este semnificativă din punct de vedere istoric, prezentând perspectiva unică a lui Julian ca gânditor păgân într-o perioadă de declin.
⬤ Umorul și spiritul din lucrări precum „Misopogon” și „Cezarii” sunt evidențiate ca fiind deosebit de plăcute.
⬤ Unele traduceri sunt descrise ca fiind doar utile, lipsite de angajament.
⬤ Scrierile filosofice pot fi plictisitoare și greu de înțeles fără o bază solidă în neoplatonism.
⬤ Dimensiunile reduse ale cărților și costul lor relativ pot descuraja unii cititori, deoarece sunt necesare mai multe volume pentru lucrări complete.
(pe baza a 7 recenzii ale cititorilor)
Iulian (Flavius Claudius Iulianus) Apostatul, împărat roman, a trăit între 331 sau 332 și 363 d.Hr. Născut și educat la Constantinopol ca creștin, după o copilărie precară s-a dedicat literaturii și filosofiei și a devenit păgân, studiind în diferite orașe grecești.
În 355, vărul său, împăratul Constanțiu, l-a chemat de la Atena la curtea din Milano, l-a intitulat Cezar și l-a făcut guvernator al Galiei. Iulian a readus Galia la prosperitate și bună guvernare după ravagiile alamanilor (pe care i-a răsturnat în bătălia de la Strassburg din 357) și ale altor germani. Între 357 și 361, soldații lui Iulian, refuzând să servească în Orient la ordinele lui Constanțiu, aproape că l-au implicat pe Iulian într-un război cu Constanțiu - care a murit însă în 361, astfel încât Iulian a devenit singurul împărat al lumii romane.
El a început multe reforme și a proclamat toleranța universală în religie, dar a făcut presiuni pentru restaurarea vechilor culte păgâne. În 362-363 s-a pregătit la Constantinopol și apoi la Antiohia pentru expediția sa împotriva Persiei conduse de Shapur al II-lea. A murit din cauza unei răni primite într-o luptă disperată.
Lucrările lui Julian care au supraviețuit (s-au pierdut Comentariile sale despre campaniile din vest), toate în limba greacă, sunt prezentate în Loeb Classical Library în trei volume. Cele opt Orații (1-5 în volumul I, 6-8 în volumul II) includ două laudative la adresa lui Constanțiu, una laudativă la adresa soției lui Constanțiu, Eusebia, și două imnuri teosofice (în proză) sau declamații, de interes pentru studiile în neoplatonism, mitraism și cultul Magna Mater în lumea romană. Cezarii satirici și Misopogon, urâtorul de bărbi, se află, de asemenea, în volumul II.
Scrisorile (peste optzeci, volumul III) cuprind edicte sau rescripturi, mai ales despre creștini, scrisori enciclice sau pastorale către preoți și scrisori private. În sfârșit, în volumul III se află fragmentele lucrării Împotriva galileenilor (creștinilor), scrisă în principal pentru a arăta că în Vechiul Testament lipsesc dovezile pentru ideea de creștinism.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)