Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Cartea prezintă o explorare profundă și emoționantă a vieții piloților kamikaze și a simbolismului cultural al florilor de cireș în Japonia, punând la îndoială concepțiile greșite comune despre naționalism și militarism. Deși lăudată pentru profunzimea emoțională și analiza pătrunzătoare, cartea a fost criticată pentru stilul dificil de scriere și prezentarea complicată.
Avantaje:⬤ Explorare profundă și emoționantă a vieții piloților kamikaze.
⬤ Sfidează concepțiile greșite ale americanilor despre Kamikaze și naționalism.
⬤ Bogată în detalii și analize ale simbolismului cultural, în special ale florii de cireș.
⬤ Foarte recomandată de studenții și profesorii universitari din domeniu.
⬤ Oferă o perspectivă nouă asupra identității japoneze și a contextului istoric.
Dezavantaje:⬤ Stil de scriere dificil pe care unii l-au considerat lemnos și complicat.
⬤ Unii cititori s-au simțit induși în eroare de recenziile pozitive și au considerat-o ilizibilă.
⬤ Adâncimea detaliilor poate eclipsa punctele principale ale narațiunii.
⬤ Câteva recenzii menționează probleme logistice cu primirea cărții.
(pe baza a 11 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
Kamikaze, Cherry Blossoms, and Nationalisms: The Militarization of Aesthetics in Japanese History
Conținutul cărții:
De ce aproape o mie de "studenți soldați" cu studii superioare s-au oferit voluntari pentru a servi în operațiunile tokkotai (kamikaze) ale Japoniei spre sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, chiar dacă Japonia pierdea războiul? În acest studiu fascinant al rolului simbolismului și al esteticii în ideologia totalitară, Emiko Ohnuki-Tierney arată cum statul a manipulat simbolul japonez consacrat al florii de cireș pentru a-i convinge pe oameni că este onoarea lor să "moară ca niște frumoase petale de cireș care cad" pentru împărat.
Bazându-se pe jurnale niciodată publicate până acum în limba engleză, Ohnuki-Tierney descrie chinurile și chiar sfidarea acestor tineri față de ideologia imperială. Devotați cu pasiune tradițiilor intelectuale cosmopolite, piloții vedeau floarea de cireș nu în termeni militarismului, ci ca pe un simbol al frumuseții dureroase și al ambiguităților nerezolvate ale vieții lor tragic de scurte.
Folosind Japonia ca exemplu, autorul deschide noi drumuri în înțelegerea comunicării simbolice, a naționalismului și a ideologiilor totalitare și a executării lor.
