Evaluare:
Cartea „Lacrimi și sfinți” de Emil Cioran este bine primită pentru stilul său aforistic de scriere și pentru profundele perspective filosofice referitoare la sfinți și la experiențele lor emoționale. Cititorii apreciază calitatea cărții fizice și traducerea abilă, în timp ce unii remarcă atractivitatea cărții pentru cei care apreciază filosofia sobră și sinceră. Cu toate acestea, există îngrijorări semnificative cu privire la faptul că versiunea Kindle este slab formatată și greu de citit.
Avantaje:⬤ Stilul aforistic de scriere al lui Cioran rezonează cu mulți cititori, în special cu cei care apreciază directețea.
⬤ Calitatea cărții broșate este remarcată ca fiind ridicată, cu o copertă rezistentă și o hârtie albă, ușor de privit.
⬤ Traducerea realizată de Ilinca Zarifopol-Johnston este lăudată pentru păstrarea lirismului original.
⬤ Cartea oferă o perspectivă profundă asupra experiențelor sfinților, ceea ce o face atractivă pentru cititorii de filosofie.
⬤ Cartea provoacă la reflecție și este recomandată celor interesați de teme precum melancolia și spiritualitatea.
⬤ Versiunea Kindle este criticată pentru că este un PDF cu rezoluție scăzută, greu de citit și care conține note scrise de mână.
⬤ Unora s-ar putea să nu le placă stilul de scriere al lui Cioran, deoarece este aforistic și poate părea abrupt.
⬤ Temele cărții ar putea să nu rezoneze cu cei care preferă abordări religioase sau optimiste mai convenționale.
(pe baza a 9 recenzii ale cititorilor)
Tears and Saints
La mijlocul anilor 1930, Emil Cioran era deja cunoscut ca lider al unei noi generații de intelectuali români implicați politic. Cercetând o altă carte, mai radicală, Cioran petrecea ore în șir într-o bibliotecă, răsfoind viețile sfinților. Ca un hagiograf modern, Cioran se "visa" "cronicarul căderilor acestor sfinți între cer și pământ, cunoscătorul intim al arderilor din inimile lor, istoricul insomniacilor lui Dumnezeu". Inspirat de cartea lui Nietzsche Dincolo de bine și de rău, Cioran "a căutat originea lacrimilor". El s-a întrebat dacă sfinții ar putea fi "sursele luminii mai bune a lacrimilor".
"Cine poate spune? ", scria el în primul paragraf al acestei cărți, publicată pentru prima dată în România în 1937. "Pentru a fi siguri, lacrimile sunt urma lor. Lacrimile nu au intrat în lume prin sfinți.
Dar fără ei nu am fi știut niciodată că plângem pentru că tânjim după un paradis pierdut". Urmărindu-le urmele, "udându-și tălpile în lacrimile lor", Cioran spera să înțeleagă cum poate o ființă umană să renunțe la a fi umană. Scrisă în stilul aforistic caracteristic lui Cioran, această carte flamboaiantă, îndrăzneață și provocatoare este una dintre cele mai importante - și revelatoare - lucrări ale sale.
Cioran nu se concentrează asupra martirilor sau eroilor, ci asupra misticilor - în special femei - faimoși pentru spiritualitatea lor tânguitoare și cunoașterea intimă a lui Dumnezeu. Creștinismul lor era anti-teologic, anti-instituțional și bazat exclusiv pe intuiție și sentimente. Multe dintre ele, precum Ecaterina de Siena, Tereza de Avila și Sfântul Ioan al Crucii, au produs opere clasice ale literaturii mistice.
Dar Cioran celebrează și multe alte figuri minore și neobișnuite.
Urmându-l pe Nietzsche, el se concentrează în mod explicit pe elementul politic ascuns în viețile sfinților. În mâinile sale, însă, faptele lor caritabile sunt mult mai puțin interesante decât setea lor de durere și capacitatea lor la fel de puternică de a o îndura. În spatele suferinței lor și al capacității lor stranii de a renunța la tot prin practici ascetice, Cioran detectează o voință fanatică de putere.
"Ca și Nietzsche, Cioran este un important gânditor religios. Cartea sa împletește Dumnezeu și muzica cu pasiune și lacrimi.... ( Lacrimi și sfinți ) are un iz înfricoșător de contemporan care face ca această traducere să fie importantă aici și acum." - Booklist.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)