Magus: Arta magiei de la Faust la Agrippa

Recenzii ale cititorilor

Cartea oferă o explorare intrigantă a perioadei Renașterii și a interacțiunii dintre religie și erudiție, dar prezintă provocări semnificative pentru cititorii nefamiliarizați cu subiectul datorită conținutului său dens și a numeroaselor referințe istorice.

⬤ Concept interesant și explorare a perioadei Renașterii
⬤ abordează ipocrizia Bisericii și a magilor
⬤ potențial satisfăcător pentru cititorii cu cunoștințe istorice extinse.

⬤ Densă și dificil de citit
⬤ plină de nume și referințe care pot deruta cititorii ocazionali
⬤ dimensiunea mică a caracterelor
⬤ utilizarea de CE/BCE în loc de BC/AD
⬤ utilizarea excesivă a anumitor termeni și înflorituri poate fi frustrantă.

(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Magus: The Art of Magic from Faustus to Agrippa

Conținutul cărții:

O nouă descriere revelatoare a magului - magicianul învățat - și a locului său în lumea intelectuală, socială și culturală a Europei Renașterii.

În legenda literară, Faustus este personalitatea ocultă prin excelență a Europei moderne timpurii. Faustul istoric, însă, a fost cu totul altceva: un mag - un magician învățat, pe deplin integrat în curentele academice și în viața publică a Renașterii. Și cu greu a fost singurul. Anthony Grafton susține că magul din Europa secolului al XVI-lea era un tip intelectual distinctiv, atât diferit de omologii săi medievali, cât și de contemporani precum inginerul, artistul, umanistul creștin și reformatorul religios, cărora le era îndatorat. Alături de aceste figuri mai bine cunoscute, magul a avut un impact transformator asupra lumii sale sociale.

Magus detaliază artele și experiențele magilor învățați, printre care Marsilio Ficino, Pico della Mirandola, Johannes Trithemius și Heinrich Cornelius Agrippa. Grafton explorează metodele lor, cunoștințele pe care le produceau, serviciile pe care le ofereau și mediile politice și sociale suprapuse la care aspirau - adesea, cercurile regilor și prinților. La sfârșitul secolului al XV-lea și începutul secolului al XVI-lea, acești oameni erudiți au ancorat dezbaterile privind magia licită și ilicită, divinul și diabolicul și natura magicienilor "buni" și "răi". De-a lungul timpului, ei au transformat magia într-o artă complexă, care a apelat la ingineria contemporană, precum și la astrologia clasică, a sondat limitele a ceea ce era acceptabil într-o societate în schimbare și a promis noi modalități de explorare a sinelui și de exploatare a cosmosului.

Resituând magul în ordinea socială, culturală și intelectuală a Europei Renașterii, Grafton aruncă o lumină nouă atât asupra adâncurilor minții magicianului învățat, cât și asupra numeroaselor lumi în care acesta a trăit.