Originile filosofiei moral-politice în China timpurie: Contestarea umanității, a justiției și a libertății personale

Recenzii ale cititorilor

Cartea oferă o explorare aprofundată a filosofiei chineze clasice, concentrându-se pe gânditori cheie precum Confucius, daoiștii și filosofii Fajia. Ea examinează conceptele de umanitate, justiție și libertate personală pe fundalul perioadei statelor războinice și culminează cu o discuție despre libertate, așa cum a fost articulată de Isaiah Berlin. Cunoștințele vaste ale autorului și narațiunea structurată fac din această carte o lectură captivantă.

Cartea este lăudată pentru acoperirea cuprinzătoare a filosofiilor chineze premoderne, capitolele structurate, comparațiile perspicace între gânditori și integrarea textelor originale și a interpretărilor academice. Cititorii o consideră informativă, dar în același timp accesibilă, ceea ce o face potrivită pentru cei care doresc să înțeleagă aceste filosofii fără a se adânci prea mult în vreun singur gânditor.

Unii recenzenți au remarcat că anumite interpretări, în special cu privire la Fajia sau „legaliști”, ar putea să nu fie pe deplin corecte, reflectând o viziune subiectivă. În plus, cei care doresc să aprofundeze un anumit gânditor ar putea considera că amploarea acoperirii este copleșitoare sau că lipsește profunzimea subiectelor individuale.

(pe baza a 4 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Origins of Moral-Political Philosophy in Early China: Contestation of Humaneness, Justice, and Personal Freedom

Conținutul cărții:

Această carte rescrie povestea filosofiei chineze clasice, care a fost întotdeauna considerată cel mai creativ și vibrant capitol din istoria filosofiei chineze. Lucrările atribuite lui Confucius, Mozi, Mencius, Laozi, Zhuangzi, Xunzi, Han Feizi și mulți alții reprezintă cele mai.

Originile gândirii morale și politice în China. Ca mărturie a statutului lor durabil, în ultimele decenii, mulți intelectuali chinezi, și chiar politicieni de frunte, s-au întors la acești clasici, în special la textele confucianiste, ca surse alternative sau complementare de autoritate morală și politică.

Legitimitate. Prin urmare, cercetările filosofice asupra valorilor normative fundamentale încorporate în aceste texte clasice sunt esențiale pentru discuțiile științifice în curs despre China, pe măsură ce China se întoarce mai mult spre interior din punct de vedere cultural. Ele pot contribui, de asemenea, la dezbaterea contemporană aprinsă cu privire la natura filosofiei.

Raționamentul, în special în tradițiile non-occidentale.

Această carte oferă un nou cadru narativ și interpretativ cu privire la originile filosofiei moral-politice, care urmărește modul în care cele trei valori normative, umanitatea, justiția și libertatea personală, au fost formulate, reformulate și contestate de filosofii chinezi timpurii în efortul lor de a negocia.

Relația dintre trei domenii distincte, personal, familial și politic. Astfel de eforturi au avut loc în timp ce acești gânditori reimaginau o nouă ordine moral-politică, dezbăteau normele sale directoare și explorau posibilele surse în contextul unei înțelegeri în evoluție a Cerului.

Și a relației sale cu oamenii. Tao Jiang susține că viziunile concurente din cadrul acelei dezbateri pot fi caracterizate ca o contestație între umanitatea parțialistă și dreptatea imparțială ca normă călăuzitoare pentru noua ordine moral-politică imaginată, confucianienii, mohiștii,.

Laoiștii și așa-numiții gânditori fajia au fost principalii participanți, constituind principalul proiect filosofic din această perioadă. Gânditorii s-au aliniat diferit de-a lungul spectrului dreptate-umanitate, cei mai timpurii menținând o anumită continuitate între cele două valori normative (sau la.

Cel puțin încercând să le acomodeze pe amândouă într-o anumită măsură), în timp ce cei de mai târziu au înclinat mai mult spre exclusivitatea lor în domeniul politic/public. Zhuangzi și zhuangiștii au fost extremiștii dezbaterii moral-politice principale, care au respins parametrul umanitate versus dreptate în cadrul acesteia.

Discurs. Ei au fost o voce solitară care a susținut libertatea personală, însă expresiile zhuangiste ale libertății erau limitate la marginile lumii politice și la interioritatea minții inimii. O astfel de abordare poate arunca o lumină nouă asupra modului în care abordarea zhuangistă a libertății personale va influența profund.

Impactul dezvoltării acestei idei în istoria politică și intelectuală a Chinei premoderne.