Povestea unui niggun (The Tale of a Niggun)

Recenzii ale cititorilor

„Povestea unui niggun” de Elie Wiesel este un poem narativ emoționant care reflectă asupra dilemelor morale cu care s-a confruntat în timpul Holocaustului, inspirat de evenimente reale care implică decizia imposibilă a unui rabin într-un ghetou. Cartea este apreciată pentru profunzimea sa, rezonanța emoțională și ilustrațiile frumoase, în ciuda faptului că este destul de scurtă.

Cartea este înduioșătoare și frumos scrisă, oferind lecții profunde despre compasiune, moralitate și spiritul uman. Cititorii subliniază povestea puternică a lui Wiesel, conținutul emoționant și sfâșietor, importanța amintirii Holocaustului și ilustrațiile minunate care însoțesc textul. Profunzimea narațiunii rezonează atât cu cititorii evrei, cât și cu cei care nu sunt familiarizați cu cultura evreiască, făcând din această carte o reflecție universală asupra umanității.

Unii cititori consideră că această carte este destul de scurtă și lipsită de complexitate, ceea ce poate limita utilitatea ei ca instrument didactic în sălile de clasă. În plus, cei care nu sunt familiarizați cu obiceiurile evreiești pot avea impresia că pierd unele nuanțe ale textului. Câțiva recenzenți sugerează, de asemenea, că scurtimea sa nu se pretează la o explorare aprofundată.

(pe baza a 12 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Tale of a Niggun

Conținutul cărții:

Bazat pe un eveniment real care a avut loc în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, acest poem narativ sfâșietor despre istorie, nemurire și puterea cântecului este însoțit de magnifice picturi full-color realizate de artistul premiat Mark Podwal.

Este seara dinaintea sărbătorii de Purim, iar naziștii le-au dat liderilor ghetoului douăzeci și patru de ore pentru a preda zece evrei care vor fi spânzurați pentru a "răzbuna" moartea celor zece fii ai lui Haman, personajul negativ al poveștii de Purim, care celebrează triumful evreilor din Persia asupra unui potențial genocid în urmă cu aproximativ 2.400 de ani. Dacă liderii refuză, întregul ghetou va fi lichidat. Îngroziți, ei merg la rabinul ghetoului pentru un sfat; acesta le spune să se întoarcă a doua zi dimineață. Pe parcursul nopții, rabinul apelează la spiritele rabinilor din secolele trecute, dar nimeni nu-i poate da un răspuns satisfăcător; ei nu s-au mai confruntat niciodată cu așa ceva. Misticul din secolul al XVIII-lea și fondatorul hasidismului, Ba'al Shem Tov, încearcă să intervină pe lângă Dumnezeu cântând un niggun, o melodie veselă, fără cuvinte, cu puterea de a rupe lanțurile răului, dar eforturile sale se soldează cu un eșec. Cu inima frântă, Ba'al Shem Tov îl învață niggun-ul pe rabinul ghetoului și dispare. În acea seară, toată lumea din ghetou este adunată în curtea sinagogii. Când nimeni nu face un pas înainte, sunt informați că într-o oră vor fi uciși cu toții. Cum se pregătește cineva să moară? Întrebarea este pusă în fața rabinului ghetoului, iar acesta învață comunitatea adunată cântecul pe care Ba'al Shem Tov l-a învățat cu o seară înainte.

În timp ce vocile lor se înalță, li se alătură cele ale evreilor din secolele trecute, din întreaga lume, toți cântând niggunul lui Ba'al Shem Tov în timp ce începe masacrul. Și pe măsură ce sufletele acestor bărbați, femei și copii se ridică la ceruri, cântecul lor continuă, neîntrerupt, până la sfârșitul timpului și dincolo de el.

Cu o introducere de Elisha Wiesel.