Trei versiuni rivale ale investigației morale: Enciclopedie, genealogie și tradiție

Recenzii ale cititorilor

Recenzile evidențiază cartea lui Alasdair MacIntyre ca o explorare profundă a filosofiei morale, subliniind în special influența unor figuri istorice precum Augustin și Aquino asupra gândirii etice moderne. În timp ce mulți cititori au considerat că intuițiile sunt valoroase și textul stimulant din punct de vedere intelectual, alții au criticat complexitatea scrierii și au perceput prejudecăți în perspectiva autorului asupra catolicismului.

⬤ Analiză aprofundată a filosofiei morale
⬤ perspective valoroase asupra dezvoltării istorice a cercetării morale
⬤ argumente bine structurate
⬤ provocare intelectuală puternică pentru cei cu pregătire filosofică
⬤ recomandat ca o continuare la „După virtute”.

⬤ Scriere complexă și densă, care poate fi dificilă pentru cititorii fără o pregătire solidă în filosofie
⬤ potențiale prejudecăți față de catolicism
⬤ unii au considerat că argumentele nu sunt coerente sau convingătoare
⬤ cazuri de lungime excesivă în pasaje și lipsă de concizie.

(pe baza a 10 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Three Rival Versions of Moral Enquiry: Encyclopaedia, Genealogy, and Tradition

Conținutul cărții:

Alasdair MacIntyre - pe care Newsweek l-a numit "unul dintre cei mai importanți filosofi ai moralei din lumea anglofonă" - își prezintă aici conferințele Gifford din 1988 ca o extindere a lucrării sale anterioare Whose Justice? Which Rationality? El începe prin a lua în considerare distanța culturală și filosofică care separă lumea de la sfârșitul secolului al XIX-lea a lordului Gifford de lumea noastră.

Perspectiva acelei lumi anterioare, susține MacIntyre, a fost articulată definitiv în cea de-a noua ediție a Enciclopediei Britanice, care concepea cercetarea morală ca oferind o perspectivă și continuând progresul rațional al omenirii către o iluminare tot mai mare. MacIntyre compară această concepție a cercetării morale cu două concepții rivale formulate, de asemenea, la sfârșitul secolului al XIX-lea: cea a lui Nietzsche Zur Genealogie der Moral și cea exprimată în scrisoarea enciclică a Papei Leon al XIII-lea Aeterni Patris.

Prelegerile se concentrează pe integrarea de către Aquino a modurilor augustiniene și aristotelice de cercetare, pe incapacitatea punctului de vedere al enciclopediștilor de a rezista criticii tomiste sau genealogice și pe problemele cu care se confruntă genealogistul contemporan postnietzscheean. MacIntyre concluzionează prin analizarea implicațiilor pentru educația din universități și colegii.