Evaluare:
Cartea „Ultramontanism și tradiție” este o antologie bine închegată de eseuri care examinează complexitatea autorității papale în cadrul Bisericii Catolice. Ea cuprinde contribuții din partea mai multor cercetători și abordează întrebări importante legate de rolul papei în lumina provocărilor contemporane, în special într-o perioadă de confuzie percepută cu privire la guvernarea papală. Eseurile oferă o analiză istorică, teologică și culturală bogată și urmăresc să clarifice învățăturile Bisericii cu privire la autoritatea papală, fundamentând în același timp discuția în tradiția sacră.
Avantaje:⬤ Colecție de eseuri bine scrisă și lămuritoare
⬤ prezintă perspective diverse din partea unor autori cunoscători
⬤ abordează întrebări contemporane cruciale cu privire la autoritatea papală
⬤ încurajează implicarea în probleme complexe
⬤ ajută la clarificarea concepțiilor greșite cu privire la rolul papalității
⬤ promovează o înțelegere mai profundă a tradiției Bisericii
⬤ servește ca o resursă neprețuită pentru catolicii care caută claritate cu privire la credința lor.
⬤ Nu oferă un răspuns definitiv la întrebările referitoare la autoritatea papală
⬤ s-ar putea să nu placă cititorilor care caută o lectură ușoară sau ocazională
⬤ îi lipsesc aplicațiile practice pentru discuțiile rapide pe rețelele de socializare
⬤ unii cititori ar putea găsi provocatoare natura academică a eseurilor.
(pe baza a 9 recenzii ale cititorilor)
Ultramontanism and Tradition: The Role of Papal Authority in the Catholic Faith
Cu contribuții de la
Raymond Leo Cardinal Burke - Episcopul Athanasius Schneider - Phillip Campbell - Stuart Chessman - Charles A. Coulombe - Roberto de Mattei - Edward Feser - Timothy S. Flanders - Rémi Fontaine - Un frate din Ordinul Predicatorilor - Matt Gaspers - Jeremy Holmes - John P. Joy - Robert W. Keim - John Lamont - Sebastian Morello - Martin Mosebach - Clemens Victor Oldendorf - Thomas Pink - Enrico Roccagiachini - Eric Sammons - Joseph Shaw - Henry Sire - Thomas Sternberg - Darrick Taylor - José A. Ureta
Nu este posibil să înțelegem criza din Biserica Catolică modernă, cu atât mai puțin să vedem cum ar putea fi depășită, fără o înțelegere critică a curentului eclezial cunoscut sub numele de ultramontanism. Originar din conservatorii secolului al XIX-lea care s-au raliat antiliberalismului lui Pius al IX-lea, acesta s-a dezvoltat în timp într-un hiperpapalism care a slăbit subsidiaritatea, a înăbușit obiceiurile locale și a dezmembrat tradiția, până când, odată cu Papa Francisc, s-a transformat într-un veritabil motor al progresismului.
Care sunt cauzele istorice, teologice și culturale ale acestui fenomen complex - în același timp o cvasi-doctrină, o atitudine și un regim politic? Este o papalitate ultramontană sursa relelor noastre sau singurul lor remediu posibil (sau poate ambele, deoarece „corupția celor mai bune este cea mai rea”)? Ar putea exista un „spirit al Vaticanului I” la fel de dăunător, în felul său, ca și „spiritul Vaticanului II”, denigrat ulterior și pe bună dreptate? Poate fi un papă eretic și ce se poate face, dacă se poate face ceva, atunci când un astfel de rău se confruntă cu Biserica? Care este relația dintre autoritatea morală și puterea coercitivă? Între papalitate și episcopat? Între pozitivismul juridic, ascultarea oarbă și abuzul clerical (sexual și de altă natură)? În fața monarhiei pontificale, bisericile sui iuris, comunitățile organizate, conducătorii subordonați, credincioșii botezați, tradițiile imemoriale, liturghiile consacrate, se bucură (încă) de propriile lor drepturi inviolabile?
Acestea și alte întrebări conexe sunt abordate cu abilitate de douăzeci și șase de cercetători într-o antologie a celor mai bune scrieri conservatoare și tradiționale pe aceste teme controversate.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)