Viața lui Flavius Josephus

Recenzii ale cititorilor

Cartea despre Josephus oferă o perspectivă asupra vieții sale, a contribuțiilor sale ca istoric și a contextului istoric al relațiilor Imperiului Roman cu poporul evreu. Ea oferă o relatare detaliată a experiențelor lui Josephus într-o perioadă tumultoasă, ceea ce o face relevantă pentru cei interesați de istoria evreilor și a creștinismului timpuriu.

⬤ Oferă o relatare unică la persoana întâi a evenimentelor istorice, inclusiv a celor legate de Iisus.
⬤ Oferă o perspectivă detaliată asupra conflictelor și politicii din acea perioadă.
⬤ Scriere captivantă, accesibilă și informativă.
⬤ O referință valoroasă pentru bibliști și pasionații de istorie.
⬤ Captează complexitatea personajului lui Josephus și dubla sa identitate de roman și evreu.

⬤ Traducerea poate fi considerată arhaică și bogată în cuvinte, ceea ce o face dificilă pentru unii cititori.
⬤ Lipsește o structură clară, fără index sau note de subsol, ceea ce poate deruta cititorii generali.
⬤ Unele recenzii indică faptul că aspectul autobiografic este mai puțin captivant sau informativ în comparație cu lucrările sale istorice.
⬤ Îl poate prezenta pe Josephus într-o manieră de autodepășire, ceea ce poate diminua conținutul istoric.

(pe baza a 59 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Life of Flavius Josephus

Conținutul cărții:

Viața lui Flavius Josephus De Flavius Josephus1. Familia din care provin eu nu este una ignobilă, ci a coborât tot timpul din preoți și, așa cum nobilimea în rândul mai multor popoare are o origine diferită, la noi, a fi din demnitatea sacerdotală este un indiciu al splendorii unei familii. Acum, eu nu numai că provin dintr-o familie sacerdotală în general, ci și din prima dintre cele douăzeci și patru de generații și, cum printre noi nu numai că există o diferență considerabilă între o familie din fiecare generație și alta, eu fac parte din familia principală a primei generații; ba, mai mult, prin mama mea sunt de sânge regal, deoarece copiii lui Asamoneus, din care provine această familie, au avut atât funcția de mare preot, cât și demnitatea de rege, pentru o lungă perioadă de timp împreună. În consecință, îi voi prezenta în ordine pe progenitorii mei. Tatăl bunicului meu se numea Simon, cu adaosul Psellus: el a trăit în același timp cu fiul lui Simon, marele preot, care, primul dintre toți marii preoți, s-a numit Hyrcanus. Acest Simon Psellus a avut nouă fii, dintre care unul a fost Matthias, numit Ephlias; el s-a căsătorit cu fiica lui Jonathan, marele preot, care Jonathan era primul dintre fiii lui Asamoneus, care era mare preot, și era fratele lui Simon, marele preot, de asemenea.

Acest Matei a avut un fiu numit Matei Curtus, în primul an al domniei lui Hyrcanus; numele fiului său a fost Iosif, născut în al nouălea an al domniei Alexandrei; fiul său Matei s-a născut în al zecelea an al domniei lui Archclaus, așa cum m-am născut eu lui Matei în primul an al domniei lui Caius Caesar. Eu am trei fii: Hyrcanus, cel mai mare, s-a născut în al patrulea an al domniei lui Vespasian; Justus s-a născut în al șaptelea an, iar Agrippa în al nouălea an. Astfel am stabilit genealogia familiei mele, așa cum am găsit-o descrisă în registrele publice, și astfel am spus adio celor care mă calomniază ca fiind de origine inferioară). 2. Acum, tatăl meu, Matei, nu numai că a fost eminent din cauza nobleței sale, dar a avut o laudă mai mare din cauza dreptății sale și a fost în mare reputație în Ierusalim, cel mai mare oraș pe care îl avem. Eu însumi am fost crescut împreună cu fratele meu, al cărui nume era Matei, pentru că era fratele meu, atât de către tată, cât și de către mamă, și am făcut progrese mari în îmbunătățirea învățăturii mele și am părut să am o memorie și o înțelegere mari. Mai mult, când eram copil și aveam aproximativ paisprezece ani, am fost lăudat de toți pentru dragostea pe care o aveam față de învățătură, motiv pentru care marii preoți și oamenii principali ai orașului veneau atunci frecvent la mine împreună, pentru a afla părerea mea cu privire la înțelegerea exactă a unor puncte din lege.

Și când aveam aproximativ șaisprezece ani, m-am gândit să fac o selecție a diferitelor secte care erau printre noi. Aceste secte sunt trei: - Prima este cea a fariseilor, a doua cea a saducheilor și a treia cea a esenienilor, după cum v-am spus de mai multe ori, pentru că m-am gândit că prin acest mijloc aș putea să o aleg pe cea mai bună, dacă le-aș cunoaște odată pe toate, așa că m-am mulțumit cu o hrană grea, am trecut prin mari dificultăți și am trecut prin toate.