Titlul original:
Analysis of Judas: A Collection of Archer Taylor's Articles on Judas Iscariot
Conținutul cărții:
„O Du Armer Judas”
„Data de origine a acestui cântec este foarte incertă. Se pare că nu există nicio înregistrare a melodiei cu mult înainte de 1400; iar cea mai veche dovadă documentară a utilizării sale satirice este de aproape o sută de ani mai târziu.”
Judas Iscarioteanul în farmece și incantații
„Numele lui Iuda în descântece este, cred eu, întotdeauna folosit în legătură cu un eveniment din viața lui Hristos.... _ e cea mai populară aluzie este, așa cum poate ar fi fost de așteptat, la trădarea Mântuitorului sau la sărutul fals al trădătorului.”
Blestemul lui Iuda
„Acest jurământ are, totuși, o răspândire mult mai largă decât este indicat acolo. El constă, în forma sa cea mai scurtă, în dorința ca cel care a greșit să împărtășească soarta lui Iuda („habeat portionem cum Iuda”); dar, în funcție de dispoziția utilizatorului, această formă poate fi mult extinsă prin aluzie la marii păcătoși ai Bibliei, de la Cain la Anania și Safira.”
Spânzurătoarea lui Iuda Iscarioteanul (The Gallows of Judas Iscariot)
„Sfântul Matei, poate cu o reminiscență a morții lui Ahitofel, spune că Iuda s-a sinucis spânzurându-se. Dar prin faptul că nu a consemnat ce fel de copac a ales trădătorul, el a lăsat o lacună pe care tradiția ulterioară să o umple. Această incertitudine ar putea fi, într-adevăr, rezolvată dacă ar exista un acord între acei călători care au avut norocul să vadă copacul în sine”.
Arderea lui Iuda
„În multe țări, focurile care sunt aprinse la venirea primăverii sunt asociate cu Paștele și cu Iuda. Sir J. G. Frazer și alții au precizat că aceste focuri nu sunt de origine creștină, ci sunt rămășițele unor rituri păgâne, acoperite acum de un înveliș creștin. Semnificația lor originală este încă o chestiune controversată.”
Archer Taylor
