Evaluare:
În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 26 voturi.
Good Entertainment: A Deconstruction of the Western Passion Narrative
Un filosof analizează divertismentul, în toată varietatea sa de totalizare - infotainment, edutainment, servotainment - și urmărește noțiunea prin Kant, budismul Zen, Heidegger, Kafka și Rauschenberg.
În Good Entertainment, Byung-Chul Han examinează noțiunea de divertisment - ubicuitatea sa contemporană și genealogia sa filosofică. Divertismentul actual, în toată varietatea sa totalizantă, are o capacitate aparent infinită de încorporare: infotainment, edutainment, servotainment, confrontainment. Divertismentul este prezentat ca o nouă paradigmă, chiar un nou crez al ființei - și totuși, în Occident, a avut conotații inevitabil negative. Han urmărește ideile occidentale despre divertisment, luând în considerare, printre altele, scandalul iscat de prima interpretare a pasiunii Sfântului Matei de Bach (considerată prea frumoasă, nu suficient de serioasă); ideea lui Kant despre moralitate ca datorie și valoarea de divertisment a literaturii moraliste; ideea lui Heidegger despre gânditor ca om al durerii; artistul foamei al lui Kafka și arta negativității, care se complace în anihilare; și refuzul transcendentului al lui Robert Rauschenberg.
Istoria Occidentului, ne spune Han, este o narațiune a pasiunii, iar pasiunea apare ca un distrugător. Realizarea este noua formulă pentru pasiune, iar jocul este subordonat producției, gamificat. Și totuși, susține el, în esența lor, pasiunea și divertismentul nu sunt complet diferite. Lipsa pură de sens a divertismentului este adiacentă sensului pur al pasiunii. Zâmbetul prostului seamănă cu chipul chinuit de durere al lui Homo doloris. În Good Entertainment, Han explorează acest paradox.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)