Esoterismul lui Dante

Recenzii ale cititorilor

Cartea oferă o explorare profundă a operelor lui Dante Alighieri, în special a temelor sale ezoterice și a contextului creștin medieval, prin eseurile pătrunzătoare ale lui Rene Guenon. Cartea servește drept un companion valoros pentru cei care citesc Divina Comedie, deși unii ar putea considera că nu este deosebit de inovatoare.

Explorare captivantă și pătrunzătoare a ezoterismului lui Dante, bine structurată și concisă, analiză de înaltă calitate, o completare excelentă a Divinei Comedii, înțelegere profundă a conceptelor tradiționale complexe.

Nu este deosebit de revelatoare pentru cei deja familiarizați cu ideile lui Dante sau Guenon, un limbaj dens și complex care poate fi dificil pentru cititorii ocazionali.

(pe baza a 4 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Esoterism of Dante

Conținutul cărții:

Mai ales după Renaștere, unii din creștinismul occidental au suspectat că dimensiunea profundă a tradiției lor a fost cumva pierdută și, prin urmare, au încercat să descopere sau să creeze un creștinism "ezoteric" sau "inițiatic". La mijlocul secolului al XIX-lea, doi cercetători, Gabriele Rossetti și Eug ne Aroux, au indicat anumite semnificații ezoterice în opera lui Dante Alighieri, în special în Divina Comedie. Bazându-se parțial pe studiile lor, Gu non a publicat în 1925 volumul The Esoterism of Dante. Din tezele lui Rosetti și Aroux, Gu non reține doar acele elemente care dovedesc existența unor astfel de semnificații ascunse; dar, de asemenea, el clarifică faptul că ezoterismul nu este o "erezie" și că o doctrină rezervată unei elite se poate suprapune învățăturii date credincioșilor fără a se afla în opoziție cu aceasta. Una dintre căutările de o viață ale lui Ren Gu non a fost să descopere sau să reînvie dimensiunea ezoterică, inițiatică a tradiției creștine.

În volumul de față, împreună cu volumul său însoțitor Insights into Christian Esoterism (care include studiul separat Saint Bernard), Gu non se angajează să stabilească faptul că cele trei părți ale Divinei Comedii reprezintă etapele realizării inițiatice, explorând paralelele dintre simbolismul Commediei și cel al francmasoneriei, rosicrucianismului și hermetismului creștin și ilustrând cunoștințele lui Dante despre științele tradiționale necunoscute modernilor: științele numerelor, ale ciclurilor cosmice și ale astrologiei sacre. În aceste lucrări, Gu non abordează, de asemenea, problema extrem de importantă a ezoterismului medieval și discută rolul limbilor sacre și principiul inițierii în tradiția creștină, precum și teme și organizații ezoterice creștine precum Sfântul Graal, Gardienii Țării Sfinte, Inima Sacră, Fedeli d'Amore și "Curțile iubirii", precum și Limbajul secret al lui Dante. Pe lângă Dante, multe alte căi către un posibil ezoterism creștin au fost explorate de mulți cercetători - legenda Sfântului Graal, Cavalerii Templieri, tradiția iubirii curtenești, francmasoneria, rosicrucianismul și hermetismul creștin - și Gu non le abordează pe toate în volumul de față, precum și în cartea sa Insights into Christian Esoterism.

În cadrul acesteia din urmă, un capitol în special, "Creștinismul și inițierea", va fi de un interes deosebit în ceea ce privește istoria Școlii tradiționaliste. Când a fost publicat pentru prima dată sub formă de articol, a dat naștere unor controverse, deoarece Gu non și-a reafirmat aici negarea eficacității sacramentelor creștine ca rituri de inițiere, un punct de divergență între învățăturile lui Gu non și cele ale altor gânditori pereniști importanți. Atât The Esoterism of Dante, cât și Insights into Christian Esoterism vor fi de o valoare inestimabilă pentru toți cei care se străduiesc să se împace cu plenitudinea tradiției creștine.