Evaluare:
În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 5 voturi.
Full Throttle Heart: The Rapture & Ecstasy of Nietzsche's Dionysian Worldview
Latura critică a filosofiei lui Friedrich Nietzsche (1844-1900) viza modernitatea: el credea că, odată cu modernizarea, au dispărut tipurile "cele mai înalte" și "cele mai nobile" de oameni și condițiile sociale care le produceau. Partea pozitivă a filosofiei lui Nietzsche viza recuperarea viziunii asupra lumii a culturii antice grecești. Oricât de incoerentă ar părea latura critică a filosofiei lui Nietzsche, latura pozitivă a filosofiei sale este coerentă; astfel, latura pozitivă poate face ambele laturi mai coerente. Urmărind istoria degenerării umanității în modernitate, Nietzsche a ajuns să recunoască plângerile lui Aristofan împotriva lui Euripide și a lui Socrate drept o revelație originală a declinului abrupt al culturii occidentale. Cu alte cuvinte, filosofia lui Euripide conduce la o viziune asupra lumii în care demnitatea umană este devalorizată, iar filosofia lui Socrate conduce la o viziune asupra lumii constituită de nihilism. Dată fiind poziția noastră modernă decadentă în istoria umanității, viziunea occidentală originală asupra lumii a vechilor greci poate fi greu de imaginat. Cu toate acestea, Nietzsche a descoperit că modul în care grecii antici înțelegeau tragedia dezvăluie atât modul în care înțelegeau existența, cât și modul în care trăiau cu demnitatea unei nobilimi autentice. Cultura Greciei antice a onorat sentimentul că existența este guvernată de forțe divine - forțe care depășesc puterile muritorilor.
În mod similar, misterele existențiale, cum ar fi soarta, moartea și iubirea, depășesc capacitatea noastră de a le înțelege pe deplin și, după cum reiese din capacitatea lor de a ne copleși, ele implică într-un fel divinitatea. Astfel, potrivit lui Nietzsche, grecii antici puteau exista într-o comuniune autentică cu astfel de forțe divine deoarece grecii aveau o relație nobilă cu propria lor mortalitate. Acest lucru poate fi imaginat din punctul lor de vedere cu privire la tragedie, iar Nietzsche a numit această perspectivă a grecilor antici asupra existenței "viziunea dionisiacă asupra lumii". Potrivit grecilor antici: Timpul este un cerc, Dionysos este un zeu, iar un "zeu" este "ceea ce luminează o lume". Astfel, pe de o parte, răspunsul general pe care viziunea dionisiacă asupra lumii îl solicită cu privire la repetarea eternă a existenței, inclusiv, desigur, a tragicului, poate fi caracterizat filosofic ca Amor Fati. Pe de altă parte, Full Throttle Heart caracterizează experiența particulară a Amor Fati ca răspuns la tragedie: un răspuns care confirmă viziunea dionisiacă asupra lumii prin trăirea tragediei ca extaz și extaz al afectivității divine. Această carte este împărțită în trei părți. Prima parte, "Cum să-l citim pe Nietzsche", arată filozofia lui Nietzsche ca fiind suficient de coerentă, astfel încât cititorii să poată să se întoarcă la orice pasaj din scrierile lui Nietzsche și să se orienteze.
A doua parte prezintă ditiramburile zburdalnice, jucăușe și îndemnatoare din prima ediție în lumina ideii că viziunea dionisiacă asupra lumii este principiul unificator al filosofiei lui Nietzsche. Aceasta include o discuție a misterelor lui Dionysos în raport cu dialogurile lui Platon și cu misterele eleusine. În cele din urmă, a treia parte a acestei cărți oferă traducerea lui Scalambrino a așa-numitelor "Scrisori de nebunie" ale lui Nietzsche din ianuarie 1889.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)