Recenzii ale cititorilor
În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 6 voturi.
Titlul original:
The Logical Must: Wittgenstein on Logic
Conținutul cărții:
The Logical Must este o examinare a filosofiei logicii lui Ludwig Wittgenstein, timpurie și târzie, realizată dintr-o perspectivă naturalistă austeră pe care Penelope Maddy a numit-o "a doua filosofie".
Al doilea filosof este un cercetător umil, dar neobosit, care își începe investigarea lumii cu convingeri perceptive obișnuite, trece de aici la generalizări empirice, apoi la experimente deliberate și, în cele din urmă, la formarea și confirmarea teoriei. Ea adoptă aceeași abordare a adevărului logic, localizând temeiul acestuia în structuri simple ale lumii și cunoașterea lui în mașinăria noastră cognitivă de bază, reglată de presiunile evolutive pentru a detecta aceste structuri acolo unde apar.
În lucrarea sa timpurie Tractatus Logico-Philosophicus, Wittgenstein leagă, de asemenea, structura logică a reprezentării de structura lumii, dar include o ipoteză nenaturalistă cheie: aceea că sensul reprezentărilor noastre trebuie să fie dat înainte de - independent de - faptele despre cum este lumea. Atunci când această ipoteză este eliminată, liniile generale ale poziției rezultate se apropie surprinzător de mult de expunerea aproximativ empirică a celui de-al doilea filosof. În discuțiile sale ulterioare despre logică din Investigații filosofice și Observații privind fundamentele matematicii, Wittgenstein respinge, de asemenea, această ipoteză anterioară în favoarea unei imagini care apare în urma celebrelor considerații privind respectarea regulilor.
Aici, Wittgenstein și cea de-a doua filosoafă operează într-o armonie și mai strânsă - localizând temeiul practicilor noastre logice în interesele noastre, înclinațiile și abilitățile noastre naturale și caracteristicile foarte generale ale lumii - până când cea de-a doua filosoafă trece la completarea contului cu investigațiile sale empirice asupra lumii și cogniției. În acest moment, Wittgenstein se opune, dar mai degrabă din animozitate personală decât din principiu filosofic.
