Nimeni acasă: Scrisul, budismul și viața în locuri

Recenzii ale cititorilor

Cartea este o colecție de interviuri și corespondență între Gary Snyder și Julia Martin, prezentând legătura lor intelectuală și personală profundă. Cartea oferă o perspectivă asupra gândurilor lui Snyder pe diverse teme, în timp ce unii cititori apreciază profunzimea, iar alții o găsesc greoaie.

Cartea este scrisă frumos, oferind o conversație bogată și profundă între doi scriitori apreciați. Mulți cititori au lăudat abilitățile de intervievare ale lui Martin, înțelepciunea lui Snyder și portretul prieteniei lor în evoluție. Cartea este recomandată fanilor lui Snyder și este descrisă ca o completare semnificativă a operei sale.

Unii cititori consideră că lectura cărții poate fi greoaie și o critică pentru că este prea reverențioasă sau pentru că satisface cultul eroului. Câțiva o consideră mai puțin captivantă și sugerează că nu este necesară pentru toți cititorii.

(pe baza a 17 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Nobody Home: Writing, Buddhism, and Living in Places

Conținutul cărții:

În această colecție atentă și afectuoasă de interviuri și scrisori care se întinde pe trei decenii, îndrăgitul poet Gary Snyder discută cu scriitoarea și cercetătoarea sud-africană Julia Martin.

În această perioadă, multe lucruri s-au schimbat în mod decisiv - la nivel global, local și în viețile lor personale - iar aceste condiții schimbătoare oferă povestea de fundal pentru o lungă conversație. Aceasta începe la începutul anilor 1980 ca un schimb intelectual între un student serios și o scriitoare distinsă și generoasă și devine o prietenie la distanță și o explorare a practicii spirituale.

În centrul proiectului se află înțelegerea lui Snyder asupra budismului. Din nou și din nou, conversațiile revin la o explicare a învățăturilor. Abordarea caracteristică a lui Snyder este de a articula o experiență directă a practicii budiste mai degrabă decât orice fel de filosofie abstractă.

În versiunea pe care o descrie aici, această practică își găsește expresia nu în primul rând ca un import asiatic sau un ideal monastic, ci în specificul vieții unui gospodar, trăită în mod creativ într-un anumit loc, într-un anumit moment al istoriei. Aceasta înseamnă că, indiferent de „subiectul” pe care îl explorează un dialog, există sentimentul că totul se referă la practică - practica spiritual-socială a unui poet contemporan.