Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Cartea este o explorare profundă a istoriei ideilor și a istoriei intelectuale, cu accent pe Emmanuel Levinas și conceptul de alteritate. Ea împletește cu succes analiza filosofică cu examinarea istorică contextuală, oferind perspective asupra individualității, socialității și relației dintre umanitate și divinitate. Scrierea se remarcă prin claritate și accesibilitate, făcând inteligibile idei complexe.
Avantaje:Cartea este bine documentată și reprezintă o realizare academică semnificativă în domeniul istoriei intelectuale. Scrierea lui Moyn este clară, ușor de citit și evită complexitatea inutilă, făcând-o accesibilă pentru cititori. Ea oferă o înțelegere contextuală profundă a gândirii continentale din secolul al XX-lea și pune întrebări etice importante cu privire la natura alterității.
Dezavantaje:Unii cititori pot găsi conținutul provocator dacă nu au o pregătire solidă în ceea ce privește conceptele filosofice. În plus, există cititori care consideră că autorul menține o distanță critică care ar putea să nu rezoneze cu cei care au atașamente puternice față de Levinas sau gânditori similari.
(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
Origins of the Other
Conținutul cărții:
Gânditorul franco-evreu Emmanuel Levinas (1906-1995) este astăzi amintit ca fiind moralistul central al secolului al XX-lea și rămâne o prezență majoră în științele umaniste contemporane. În această carte, scrisă într-o proză lucidă și lipsită de jargon, Samuel Moyn oferă o primă și controversată istorie a făuritorilor gândirii sale și, în special, a conceptului său caracteristic de celălalt.
Readucându-l pe Levinas în atmosfera intelectuală bogată și combativă a Europei interbelice, Origins of the Other răstoarnă o serie de puncte de vedere care au dobândit o familiaritate aproape stereotipă. Într-o prezentare atentă a carierei lui Levinas, Moyn documentează loialitatea timpurie a filosofului față de marele gânditor german Martin Heidegger. Arătând că Levinas a creat o viziune idiosincratică asupra iudaismului, mai degrabă decât să se întoarcă la vreo sursă tradițională, Moyn face sugestia surprinzătoare că teologia protestantă, așa cum s-a răspândit pe continent în forme noi, ar fi putut fi cea mai plauzibilă sursă a conceptului central al lui Levinas. În Origins of the Other, Moyn oferă noi lecturi ale lucrărilor unei serii de gânditori cruciali, precum Hannah Arendt, Karl Barth, Karl L with, Gabriel Marcel, Franz Rosenzweig, Jean-Paul Sartre și Jean Wahl, care ajută la explicarea de ce gândirea lui Levinas a evoluat așa cum a făcut-o.
Moyn concluzionează arătând modul în care celălalt și-a asumat un rol etic (cu mult timp după prima sa invenție) atunci când gândirea lui Levinas s-a cristalizat în dezbaterile Războiului Rece cu privire la angajamentul intelectual și relația dintre moralitate și politică. Un epilog raportează Totalitatea și infinitul lui Levinas la discuțiile filosofice actuale din Europa și America și reflectă asupra relației dificile dintre filosofie și religie în lumea modernă.
