Procopius din Caesarea: Tiranie, istorie și filosofie la sfârșitul Antichității

Recenzii ale cititorilor

Cartea lui Kaldellis oferă o reevaluare proaspătă și provocatoare a lui Procopius, un istoric antic. Ea pune în discuție viziuni îndelung susținute și pătrunde în complexitatea lui Procopius, punând accentul pe stilul său literar și pe criticile sale politice. Cartea este deopotrivă lămuritoare și esențială pentru cei interesați de antichitatea târzie, rămânând în același timp accesibilă cititorilor ocazionali.

⬤ Renaște interesul pentru Procopius cu relevanță contemporană.
⬤ Oferă noi perspective și argumente care contrastează cu interpretările anterioare.
⬤ Evidențiază meșteșugul literar al lui Procopius și mesajele subversive ascunse.
⬤ Stilul de scriere accesibil și captivant o face plăcută atât pentru cercetători, cât și pentru cititorii ocazionali.
⬤ Lectură esențială pentru oricine este interesat de istoria romană și bizantină.

⬤ Unele argumente pot fi percepute ca fiind împinse prea departe.
⬤ Punctele de vedere ale lui Kaldellis cu privire la credințele religioase ale lui Procopius se pot potrivi cu analizele sale.
⬤ Cititorii care nu sunt familiarizați cu referințele clasice ar putea găsi unele aspecte dificile.

(pe baza a 4 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Procopius of Caesarea: Tyranny, History, and Philosophy at the End of Antiquity

Conținutul cărții:

"Important, bine argumentat." - Alegerea Iustinian a condus Imperiul Roman mai bine de treizeci și opt de ani, iar evenimentele domniei sale au fost consemnate de Procopius din Cezareea, secretar al generalului Belisarius. Cu toate acestea, Procopius a compus o istorie, un panegiric, precum și o satiră a propriei sale epoci.

Anthony Kaldellis oferă aici o nouă interpretare a acestor scrieri ale lui Procopius, situându-l ca o sursă majoră pentru secolul al VI-lea și unul dintre marii istorici ai antichității și Bizanțului. Rupându-se de tradiția savantă care vede clasicismul ca pe o imitație afectată care a distorsionat istoria, Kaldellis susține că Procopius a fost un student atent al clasicilor care a dat dovadă de o remarcabilă abilitate literară în adaptarea modelelor sale la scopurile propriilor sale narațiuni. Clasicismul a fost o chestiune de structură și sens, nu doar de vocabular.

Prin aluzii, Procopius a dezvăluit adevăruri care nu puteau fi spuse deschis; prin anecdote, el a expus temele generale care au guvernat istoria epocii sale.

Elucidând gândirea politică a lui Procopius în lumina istoriografiei clasice și a teoriei politice, Kaldellis susține că acesta a datorat puțin creștinismului, constatând în schimb că a respins credința în providență și a afirmat supremația hazardului. Prin aluzia deliberată la discuțiile lui Platon despre tiranie, Procopius a dezvoltat o strategie ingenioasă de intertextualitate care i-a permis să comenteze persoane și evenimente contemporane.

Kaldellis descoperă, de asemenea, legături între Procopius și disidenții filosofici ai domniei lui Iustinian. Această dimensiune a scrierii sale implică faptul că opera sa este demnă de stimă nu numai pentru acuratețea relatărilor sale, ci și pentru polemica sa culturală, disidența politică și sofisticarea filosofică. Procopius din Cezareea are implicații ample pentru modul în care ar trebui să citim istoricii antici.

Concluziile sale sugerează, de asemenea, că lumea lui Iustinian era departe de a fi creștină în mod monolitic. Marii scriitori din acea vreme credeau că textele clasice erau încă cele mai bune ghiduri pentru înțelegerea istoriei, chiar și în lumea în schimbare rapidă a antichității târzii. Anthony Kaldellis predă greacă și latină la Universitatea de Stat din Ohio.

A tradus lucrarea lui Genesios On the Reigns of the Emperors și a scris cărți despre Chronographia lui Psellos și (în greacă) despre istoria romană și bizantină a orașului Lesbos.