Dreptul natural: Modalitățile științifice de tratare a dreptului natural, locul său în filosofia morală și relația sa cu științele pozitive

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 7 voturi.

Titlul original:

Natural Law: The Scientific Ways of Treating Natural Law, Its Place in Moral Philosophy, and Its Relation to the Positive Sciences

Conținutul cărții:

"Publicarea... acestei cărți este un eveniment intelectual." - Alasdair MacIntyre Una dintre problemele centrale din istoria filosofiei morale și politice încă din antichitate a fost aceea de a explica modul în care au luat naștere societatea umană și instituțiile sale civile.

În încercarea de a rezolva această problemă, filosofii au dezvoltat ideea de drept natural, care, timp de multe secole, a fost utilizată pentru a descrie sistemul de principii fundamentale, raționale, despre care se presupunea că guvernează în mod universal comportamentul uman în societate. Până în secolul al XVIII-lea, doctrina dreptului natural a generat doctrina conexă a drepturilor naturale, care s-a consolidat cel mai faimos în revoluțiile americană și franceză. Conform acestui punct de vedere, societatea umană a luat naștere prin asocierea unor indivizi care ar fi putut alege să trăiască singuri în izolare și care, reunindu-se, au fost considerați ca încheind un contract social.

În acest important eseu de început, publicat pentru prima dată în limba engleză în această traducere definitivă în 1975 și acum din nou tipărit, Hegel respinge categoric ideea că societatea este formată în mod intenționat prin asociere voluntară.

Într-adevăr, el merge mai departe, afirmând, de fapt, că legile create în diferite țări ca răspuns la forță, accident și deliberare sunt mult mai fundamentale decât orice lege a naturii presupusă a fi valabilă întotdeauna și peste tot. În expunerea punctului său de vedere, Hegel nu numai că renunță la explicațiile empiriste ale lui Hobbes, Hume și alții, dar, de asemenea, în centrul acestei lucrări, oferă o critică extinsă a așa-numitelor poziții formaliste ale lui Kant și Fichte.

"O traducere neprețuită... a unui document din perioada sa fructuoasă de la Jena care este crucial pentru înțelegerea maturității lui Hegel. Acest eseu despre dreptul natural aruncă multă lumină asupra Fenomenologiei care urma să apară în curând, precum și asupra filosofiei dreptului de mai târziu.

El echivalează cu o declarație filosofică de independență a lui Hegel: îndepărtarea sa de preocupările teologice ale tinereții sale, pe de o parte, și de tutela lui Kant și Fichte, pe de altă parte. Fenomenologia spiritului va anunța, de asemenea, independența sa față de Schelling, iar filosofia va juca de acum înainte pentru el rolul deținut anterior de religie în viața și destinul unui popor." --J. Glenn Gray "Este un avantaj imens pentru studenții filosofiei politice, în general, și pentru cercetătorii lui Hegel, în special, să aibă la dispoziție eseul timpuriu al lui Hegel privind tratarea științifică a legii naturale în limba engleză....

Introducerea lui Acton furnizează un context istoric util și îi va ajuta pe cei care nu sunt familiarizați cu Hegel... să sorteze argumentul principal." - Errol E.

Harris.