Seminarul Heraclit

Recenzii ale cititorilor

Cartea prezintă un seminar despre Heraclit condus de Martin Heidegger și Eugen Fink. Cartea oferă o perspectivă interesantă asupra gândirii lui Heidegger și a discursului filosofic din jurul lui Heraclit, deși are provocări notabile în ceea ce privește accesibilitatea și calitatea traducerii.

Textul oferă o viziune lămuritoare asupra dezvoltării filosofice a lui Heidegger și a interpretărilor sale ale lui Heraclit. Acesta include discuții și schimburi valoroase între filosofi proeminenți și permite cititorilor să se implice în teme complexe într-un format de seminar. Traducerea lui Charles Seibert este în mare parte clară.

Cartea este dificil de citit, necesitând o familiaritate puternică cu opera lui Heidegger și cu filosofia greacă. Cartea conține numeroase greșeli de scriere și de traducere, atât în engleză, cât și în greacă, care îi diminuează calitatea. Unii cititori au considerat discuțiile din cadrul seminarului neconcludente și au considerat că acesta se adresează mai degrabă specialiștilor decât publicului larg.

(pe baza a 9 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Heraclitus Seminar

Conținutul cărții:

În 1966-67, Martin Heidegger și Eugen Fink au condus un seminar extraordinar pe marginea fragmentelor lui Heraclit. Seminarul Heraclit înregistrează aceste conversații, documentând caracterul imaginativ și experimental al multitudinii de interpretări oferite și oferind un portret neprețuit al lui Heidegger implicat în discuții și explicații active.

Observațiile lui Heidegger din acest seminar luminează interpretările sale nu numai ale filosofiei presocratice, ci și ale unor figuri precum Hegel și Holderllin. În același timp, Heidegger clarifică multe evoluții târzii în propria sa înțelegere a adevărului, a Ființei și a înțelegerii.

Heidegger și Fink, ambii adânc înrădăcinați în tradiția fenomenologică de la Freiburg, oferă două abordări concurente ale lecturii fenomenologice a textului antic - un tip de lectură care, după cum spune Fink, nu este atât de preocupat de problematica filologică ... cât de avansarea în materia însăși, adică spre materia care trebuie să fi stat înaintea viziunii spirituale a lui Heraclit.