Cetatea lui Dumnezeu

Recenzii ale cititorilor

Recenzile indică faptul că „Orașul lui Dumnezeu” de Sfântul Augustin este o lucrare clasică, profundă și stimulantă din punct de vedere intelectual, esențială pentru înțelegerea gândirii și istoriei creștinismului timpuriu. Cu toate acestea, cartea este descrisă, de asemenea, ca fiind dificilă și densă, necesitând un efort considerabil pentru a fi citită și înțeleasă din cauza limbajului său complex și a conținutului său lung.

Cartea oferă perspective teologice profunde, oferă o perspectivă transformatoare asupra creștinismului timpuriu și este considerată o capodoperă atemporală care este esențială pentru studenții Bibliei și ai istoriei Bisericii. Mulți recenzenți au lăudat calitatea traducerii și includerea unui audiobook.

Textul este descris ca fiind dificil de citit, cu un stil de scriere complex care poate fi o provocare pentru cititorii moderni. Unii l-au considerat lung și greu de susținut atenția, în timp ce alții au remarcat că traducerile anterioare ar putea să nu fie la fel de accesibile ca cele mai moderne.

(pe baza a 67 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The City of God

Conținutul cărții:

"Mintea umană poate înțelege adevărul numai prin gândire, după cum reiese clar din Augustin.".

- Sfântul Toma de Aquino.

Sfântul Augustin de Hippo este una dintre figurile centrale din istoria creștinismului, iar această carte este una dintre cele mai mari lucrări teologice ale sale. Scrisă ca o apărare elocventă a credinței într-un moment în care Imperiul Roman era pe punctul de a se prăbuși, ea examinează religiile păgâne antice ale Romei, argumentele filosofilor greci și revelațiile Bibliei. Indicând calea de urmat către o cetățenie care transcende politica lumească și care va dura pentru eternitate, această carte este unul dintre cele mai influente documente în dezvoltarea creștinismului.

Una dintre marile pietre de temelie ale istoriei gândirii creștine, "Cetatea lui Dumnezeu" este esențială pentru înțelegerea societății occidentale moderne și a modului în care aceasta a luat naștere. Începută în anul 413 d.Hr., cartea a avut ca scop inițial să respingă acuzația potrivit căreia creștinismul era de vină pentru căderea Romei (care avusese loc cu doar trei ani mai devreme). Într-adevăr, Augustin a produs o multitudine de dovezi pentru a demonstra că păgânismul purta în sine germenii propriei sale distrugeri. Cu toate acestea, în următorii treisprezece ani necesari pentru finalizarea lucrării, strălucitul ecleziastic a trecut la tema sa mai mare: o interpretare cosmică a istoriei în termenii luptei dintre bine și rău. Prin contrastul dintre cetățile pământești și cele cerești - una păgână, egocentrică și disprețuitoare față de Dumnezeu, iar cealaltă evlavioasă, centrată pe Dumnezeu și în căutarea harului - Augustin a explorat și interpretat istoria umană în raport cu eternitatea.