Lectura lui Pavel în cadrul iudaismului

Recenzii ale cititorilor

Recenziile evidențiază cartea lui Mark Nanos ca fiind o lucrare transformatoare și lămuritoare, care prezintă o perspectivă nouă asupra apostolului Pavel și a relației sale cu iudaismul și neevreii. Cititorii îl laudă pe Nanos pentru claritatea și exhaustivitatea sa, precum și pentru stilul captivant și accesibil al scrierii sale. Cu toate acestea, unii critică cartea pentru că este provocatoare, uneori repetitivă și presupune un nivel ridicat de cunoștințe preexistente din partea cititorilor.

Nanos oferă o perspectivă unică și bine susținută asupra lui Paul, pe care mulți o găsesc iluminatoare și revigorantă.

Scrierea este clară și minuțioasă, făcând accesibile ideile complexe.

(pe baza a 8 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Reading Paul within Judaism

Conținutul cărții:

Portretele dominante ale apostolului Pavel sunt cele ale unei figuri care nu mai aprecia identitatea și comportamentul evreiesc, opunându-se acestora atât pentru evrei, cât și pentru neevrei în adunările sale. Această versiune dominantă a lui Pavel depinde în mare măsură de anumite interpretări ale pasajelor-cheie.

În această carte și în volumele următoare din această serie, Mark Nanos se angajează să testeze o (re)lectură a apostolului Paul în cadrul iudaismului, în special a acestor texte-cheie. Nanos demonstrează cum concluziile tradiționale despre Pavel și semnificația scrisorilor sale sunt modificate în mod dramatic prin testarea ipotezei că Pavel cel istoric a practicat un mod de viață evreiesc, care respecta Tora, și că se aștepta ca cei cărora li se adresa să știe că el făcea astfel.

Nanos testează, de asemenea, ipoteza conform căreia neevreii cărora li se adresa se așteptau să știe că îndrumările sale se bazau pe promovarea unui mod de viață evreiesc pentru ei înșiși, insistând în același timp ca ei să rămână neevrei și, prin urmare, să nu se supună tehnic Torei în aceleași condiții ca el și ceilalți evrei din această nouă mișcare (evreiască). În contradicție cu opiniile predominante, Nanos susține că perspectiva lui Pavel în cadrul iudaismului oferă nu numai interpretări mai probabile din punct de vedere istoric ale textelor lui Pavel, ci și mai multe promisiuni pentru relații mai bune între creștini și evrei, deoarece aceste texte au informat conceptele creștine, modul de a vorbi și comportamentul față de evrei pe baza premisei că Pavel a considerat evreii și iudaismul opuse în oglindă a ceea ce creștinii ar trebui să fie și să devină.