Trei eseuri despre teoria sexualității [Three Essays on the Theory of Sexuality

Recenzii ale cititorilor

Recenziile cărții lui Freud „Trei eseuri despre teoria sexualității” prezintă un amestec de opinii care evidențiază importanța acesteia în înțelegerea sexualității umane și a psihologiei freudiene, notând în același timp diverse frustrări cu privire la formatul și prezentarea cărții în anumite ediții.

⬤ Perspective importante asupra teoriilor freudiene ale sexualității.
⬤ Analiză cuprinzătoare care pune în discuție concepțiile greșite despre instinctul sexual.
⬤ Valoros pentru cei care studiază psihologia, filosofia și sexualitatea umană.
⬤ Poate servi drept fundament pentru fenomenologia vieții sexuale.
⬤ Mulți cititori o găsesc captivantă și provocatoare.

⬤ Probleme cu formatarea anumitor ediții, în special a cărților electronice, care duc la dificultăți de lectură.
⬤ Unele ediții au fost criticate pentru prejudecățile ideologice, afectând claritatea opiniilor lui Freud.
⬤ Lipsa numerelor de pagină în formatele digitale complică citarea în scopuri academice.
⬤ Unii cititori consideră că teoriile lui Freud sunt depășite sau nu sunt valide din punct de vedere științific.
⬤ Coloana vertebrală a cărții nu are un titlu, ceea ce poate duce la dificultăți de localizare a acesteia pe un raft de cărți.

(pe baza a 30 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Three Essays on the Theory of Sexuality

Conținutul cărții:

Trei eseuri despre teoria sexualității de Sigmund FreudTrei eseuri despre teoria sexualității (germană: Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie), uneori intitulată Trei contribuții la teoria sexului, este o lucrare din 1905 a lui Sigmund Freud, fondatorul psihanalizei, în care autorul își prezintă teoria sexualității, în special relația acesteia cu copilăria. Cartea lui Freud a acoperit trei domenii principale: perversiunile sexuale sexualitatea copilăriei și pubertatea.

Aberațiile sexualeFreud își începe primul eseu, intitulat "Aberațiile sexuale", făcând distincția între obiectul sexual și scopul sexual - observând că abaterile de la normă pot apărea în ceea ce le privește pe ambele. Obiectul sexual este definit ca un obiect dorit, iar scopul sexual ca actele dorite cu obiectul respectiv. Discutând despre alegerea copiilor și a animalelor ca obiecte sexuale - pedofilia și bestialitatea - el observă că majoritatea oamenilor ar prefera să limiteze aceste perversiuni la nebuni "din motive estetice", dar că ele există și în cazul oamenilor normali.

El explorează, de asemenea, deviațiile scopurilor sexuale, cum ar fi tendința de a zăbovi asupra aspectelor sexuale pregătitoare, cum ar fi privitul și atinsul.

Referindu-se la nevrotici, Freud a subliniat că "la aceștia, tendințele către orice fel de perversiune pot fi demonstrate ca existând ca forțe inconștiente... nevroza este, ca să spunem așa, negativul perversiunii".

Freud subliniază, de asemenea, că oamenii care sunt anormali din punct de vedere comportamental sunt întotdeauna anormali din punct de vedere sexual în experiența sa, dar că mulți oameni care sunt normali din punct de vedere comportamental sunt, de asemenea, anormali din punct de vedere sexual. Freud a concluzionat că "dispoziția spre perversiuni este o dispoziție originală și universală a instinctului sexual uman și că... această constituție postulată, care conține germenii tuturor perversiunilor, va fi demonstrabilă numai la copii".

Sexualitatea infantilăAl doilea eseu al său, despre "Sexualitatea infantilă", susține că copiii au impulsuri sexuale, din care sexualitatea adultă nu apare decât treptat, prin intermediul dezvoltării psihosexuale. Privind la copii, Freud a identificat multe forme de emoții sexuale infantile, inclusiv suptul degetului, autoerotismul și rivalitatea între frați. Transformările pubertățiiÎn cel de-al treilea eseu al său, "Transformările pubertății", Freud a formalizat distincția dintre "plăcerile anterioare" ale sexualității infantile și "plăcerea finală" a actului sexual.

El a demonstrat, de asemenea, modul în care anii adolescenței consolidează identitatea sexuală sub dominația organelor genitale.