Despre pontiful roman

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 4 voturi.

Titlul original:

On the Roman Pontiff

Conținutul cărții:

"Domnul Grant este capabil să păstreze marginea scolastică împreună cu acuratețea traducerii, păstrând în același timp un simț al stilului autorului.".

-Fr. Chad Ripperger, PhD.

În acest volum vedem din nou argumentația splendidă a lui Bellarmine, bazată în primul rând pe Sfânta Scriptură, întărită de consensul Părinților Bisericii și susținută de argumentele teologilor și rațiunii de mai târziu.

În cartea 3, Bellarmine arată numeroasele contradicții și raționamentele greșite folosite de primii protestanți în argumentarea faptului că Papa este Antihrist, în timp ce expune și înțelegerea autentică a pasajelor din Scriptură care vorbesc despre Antihrist. După ce a acoperit prezentarea mărturiei Scripturii și a Părinților cu privire la semnele care trebuie să îl preceadă pe Antihrist, Bellarmine arată cum nimic din acestea nu este în acord cu Pontiful Roman. De asemenea, el respinge fabula "Papei Ioana".

În cartea 4, Bellarmine argumentează de ce Papa este infailibil atunci când definește cu privire la credință și morală și procedează la apărarea Papilor despre care protestanții și alții au susținut că au greșit atunci când au definit credința. El continuă cu o discuție despre lege și de ce nu este contrar Evangheliei ca Papa (sau un episcop al eparhiei sale) să facă legi care îi obligă pe credincioși, respingând învățătura lui John Calvin.

În cartea 5, Bellarmine abordează problema puterii Papei în afacerile civile. Protestanții au susținut că Papa uzurpa în mod tiranic drepturile suveranilor și că intenționau să conducă lumea direct în afacerile civile, în timp ce unii canoniști prea atașați de o viziune mai medievală erau de aceeași părere. El continuă apoi să demonstreze că temporalitatea Papei este indirectă, că el poate interveni pentru binele credinței atunci când excomunică suverani. Protestanții au susținut că un episcop nu poate fi și un prinț temporal. Acest aspect este interesant în lumina faptului că mulți, poate chiar majoritatea catolicilor de astăzi susțin o poziție similară cu punctul de vedere protestant pe care Bellarmine îl respinge în această carte.

Acest al doilea volum completează prima traducere în limba engleză a întregii lucrări.