Titlul original:
Sub specie aeternitatis: Articles Philosophic, Social and Literary (1900-1906)
Conținutul cărții:
Prima traducere în limba engleză din limba rusă: Cartea filosofului religios rus Nicholas Berdyaev din 1907, "Sub specie aeternitatis: Articles Philosophic, Social and Literary (1900-1906)", este o colecție sbornik 1900-1906 articole de jurnal scrise de el. Este printre cele mai timpurii cărți ale sale și, ca atare, servește drept cheie pentru elementele gândirii sale în această perioadă timpurie. Motivele fundamentale ale lui Berdyaev - libertatea, persoana, creativitatea, spiritul - sunt deja destul de evidente și avansate în continuare prin cercetările sale de redescoperire a gândirii unor gânditori semnificativi, adesea obscuri, atât ruși, cât și străini. Într-o serie de cărți ale sale, Berdyaev a reciclat în mod similar articole de jurnal publicate anterior.
"Sub specie aeternitatis" este totuși atipică prin faptul că selecția de articole este aranjată cronologic, mai degrabă decât aparent aleatoriu. Înțelegerea istorică a epocii este, de asemenea, utilă: Rusia începutului de secol, înfrângerea sa în războiul ruso-japonez din 1904-1905, "Duminica sângeroasă" (22 ianuarie 1905), eșecul "Revoluției ruse" din 1905 și consecințele reacționare ale exceselor sale. În acest context se înscrie și contextul intelectual și cultural. Cartea lui Berdyaev din 1907 abordează o serie de subiecte. În acest sens, el face parte dintr-o mișcare mai largă a minților creatoare care au renunțat la dictaturile materialismului brut în favoarea idealismului filozofic și a implicațiilor sale. Există critici profunde ale raționalismului pozitivist și ale neokantianismului german (Rickert, Cohen, Windelband), precum și nevoia de realism ontologic în locul gnosseologiei nefondate. Mai multe articole tratează marxismul și coborârea sa într-o pseudo-religie totalitară care guvernează toate aspectele vieții. Într-un alt articol, aflăm opiniile lui Berdyaev cu privire la "adunările religios-filosofice de la Peterburg" ale Intelligentsiei-biserici, fără precedent la începutul secolului. Există studii ale unor figuri semnificative uitate din trecut, cum ar fi Khomyakov și Leont'ev - fiecare dintre aceștia Berdyaev va scrie mai târziu o carte. Alte figuri profunde. "Tragedia" în ceea ce îl privește pe Nietzsche și o privire pătrunzătoare asupra operei dramatice a lui Maurice Maeterlinck. The L.
Articolul lui Șestov despre tragedie se face ecoul angoasei existențialiste în condiția omului, tragedia persoanei umane concrete. Unele dintre articole se referă la probleme rusești ale vremii, iar altele rămân atemporale în relația lor cu situația noastră modernă de astăzi - culturală, politică, socială, intelectuală, chiar spirituală, în căutarea unor fundamente valide pentru sensul vieții, în mai mult decât sloganuri goale. Titlul latin al lui Berdyaev, "Sub specie aeternitatis", ar putea fi, probabil, tradus liber în context prin -- "Cu un ochi spre aspectul eternității", -- și că, pentru toți cei prinși în căutarea istovitoare a "pâinii zilnice", chiar și în cazurile neobișnuite de surplus de "pâine zilnică", trebuie să existe ceva mai mult, la "viață"... Aceasta este prima apariție a cărții lui Berdyaev din 1907, "Sub specie aeternitatis", în traducere engleză. Aceasta reprezintă încă o lucrare indisponibilă până în prezent din seria continuă a eforturilor noastre de traducere a textelor primare neglijate din filosofia religioasă rusă, sub amprenta "frsj Publications".
