Animalul care, prin urmare, sunt

Recenzii ale cititorilor

Recenzile operei lui Derrida evidențiază impactul său profund asupra înțelegerii relației dintre oameni și animale, subliniind necesitatea unei cercetări filosofice mai profunde asupra animalității. În timp ce unii o consideră iluminatoare și importantă, alții îi critică complexitatea și dificultățile de traducere.

Cartea este lăudată pentru natura sa provocatoare, oferind o perspectivă nouă asupra drepturilor animalelor și a discursului filosofic din jurul acestora. Mulți cititori au considerat convingătoare pasiunea lui Derrida pentru acest subiect și au apreciat modul în care acesta contestă viziunile filosofice convenționale. Lucrarea este considerată influentă și a stârnit interes pentru alte discuții despre filosofie și animalism.

Criticii remarcă faptul că textul poate fi excesiv de complex și dificil de citit, unii având dificultăți în a se implica în stilul dens de scriere al lui Derrida. Problemele de traducere au fost, de asemenea, menționate ca o barieră în calea înțelegerii pe deplin a nuanțelor originalului francez. În plus, unii cititori percep textul ca fiind pompos și deconectat de la realitățile practice ale bunăstării animalelor.

(pe baza a 10 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Animal That Therefore I Am

Conținutul cărții:

The Animal That Therefore I Am este traducerea mult-așteptată a textului integral al discursului de zece ore al lui Jacques Derrida la conferința Crisy din 1997 intitulată "Animalul autobiografic", al treilea din cele patru colocvii de acest gen despre opera sa. Cartea a fost asamblată postum pe baza a două secțiuni publicate, o sesiune scrisă și înregistrată și o sesiune informală înregistrată.

Cartea este în același timp o privire afectuoasă asupra multiplelor roluri jucate de animale în opera lui Derrida și o profundă investigație filosofică și o critică a relegării vieții animale care are loc ca urmare a distincției - care datează de la Descartes - dintre om ca animal gânditor și orice altă specie vie. Acest lucru începe cu însăși linia de separare trasată între om și milioanele de alte specii care sunt reduse la un singur "animal". Derrida găsește această distincție, sau versiuni ale acesteia, care apar la gânditori atât de diferiți precum Descartes, Kant, Heidegger, Lacan și Levinas, și dedică analize extinse problemei în opera fiecăruia dintre ei.

Tema autobiografică a cărții se intersectează cu analiza sa filosofică prin intermediul figurilor privirii și goliciunii, puse în scenă în termenii experienței lui Derrida atunci când pisica sa îl urmărește dimineața în baie. Într-o inversare deconstructivă clasică, Derrida se întreabă ce vede și ce gândește acest animal când îl vede pe acest om gol.

Cu toate acestea, experiențele de goliciune și rușine duc, de asemenea, până la mitologiile "stăpânirii omului asupra animalelor" și trasează o istorie a modului în care omul a transferat sistematic asupra animalului propriile eșecuri sau băsesme. The Animal That Therefore I Am este uneori o pledoarie militantă și un rechizitoriu cu privire, în special, la tratamentul industrializat modern al animalelor.

Cu toate acestea, Derrida nu poate subscrie la o versiune simplistă a drepturilor animalelor care nu reușește să dea curs, în toate implicațiile sale, întrebărilor și definițiilor "vieții" la care a revenit în multe dintre lucrările sale ulterioare.