Restul indivizibil: Despre Schelling și chestiuni conexe

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 16 voturi.

Titlul original:

The Indivisible Remainder: On Schelling and Related Matters

Conținutul cărții:

Trăsătura care distinge marile lucrări ale gândirii materialiste, de la De rerum natura a lui Lucrețius, la Capital și scrierile lui Lacan, este caracterul lor neterminat: ele abordează din nou și din nou problema aleasă. Schițele Weltalter ale lui Schelling aparțin aceleiași serii, cu încercarea lor repetată de formulare a "începutului lumii", a trecerii de la pulsația pre-simbolică a Realului la universul logosului.

F. W. J. Schelling, idealistul german care a trăit prea mult timp în umbra lui Kant și Hegel, a fost primul care a formulat motivele post-idealiste ale finitudinii, contingenței și temporalității. Opera sa unică anunță critica lui Marx la adresa idealismului speculativ, precum și noțiunea propriu-zis freudiană de pulsiune, de constrângere oarbă de a repeta, care nu poate fi niciodată subtilizată în mediul ideal al limbajului.

Restul indivizibil începe cu o examinare detaliată a celor două lucrări în care îndrăzneala speculativă a lui Schelling a atins apogeul: eseul său despre libertatea umană și schițele sale despre "Vârstele lumii". După reconstituirea liniei lor de argumentare, Slavoj Žižek îl confruntă pe Schelling cu Hegel și încheie aruncând o lumină schellingiană asupra unor "chestiuni conexe": consecințele informatizării vieții cotidiene asupra experienței sexuale; cinismul ca formă predominantă de ideologie în zilele noastre; impasurile epistemologice ale fizicii cuantice.

Deși cartea este plină de exemple din politică și din cultura populară - semnul inconfundabil al stilului lui Žižek - de la Speed și Groundhog Day la Forrest Gump, ea semnalează o schimbare majoră către o preocupare sistematică față de întrebările fundamentale ale filosofiei și față de rădăcinile crizei universului nostru tardo-capitalist, centrate în jurul enigmei subiectivității moderne.