Împărăția lui Dumnezeu este în tine

Recenzii ale cititorilor

Recenziile la „Împărăția lui Dumnezeu este înăuntrul tău” de Tolstoi prezintă reacții mixte, evidențiind viziunile sale profunde asupra creștinismului și pacifismului, alături de critici privind anumite ediții pline de erori. Mulți cititori o consideră o lucrare transformatoare care pune în discuție învățăturile creștine tradiționale, în timp ce unii își exprimă frustrarea cu privire la redundanțele sale și la calitatea anumitor ediții.

⬤ Perspective profunde asupra creștinismului și învățăturilor lui Iisus.
⬤ Încurajează nerezistența la rău și reflectă asupra moralității personale.
⬤ Semnificativă din punct de vedere istoric, influențând personalități precum Gandhi.
⬤ Mulți o consideră o lectură obligatorie pentru cei interesați de spiritualitate și transformare personală.
⬤ Scrierile lui Tolstoi sunt considerate inspiraționale și provocatoare pentru viziunile convenționale asupra religiei.

⬤ Unele ediții conțin erori gramaticale și formatări slabe, ceea ce le face dificil de citit.
⬤ Scrierea este adesea descrisă ca fiind stufoasă sau redundantă.
⬤ Sentimente mixte cu privire la relevanța sa pentru iluminarea personală în comparație cu citirea directă a Bibliei.
⬤ Unii cititori au considerat că ideile lui Tolstoi sunt rigide sau nerealiste în contextul violenței și al autoapărării.

(pe baza a 171 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Kingdom of God Is Within You

Conținutul cărții:

Publicată în 1884, "Împărăția lui Dumnezeu este înlăuntrul tău" este probabil cea mai importantă lucrare de non-ficțiune a lui Tolstoi. Din cauza cenzurii rusești, cartea a fost publicată mai întâi în Germania, dar ideea sa dominantă de non-violență a avut ecou pe scena internațională de-a lungul secolului XX.

În esență, cartea este o apărare de către Tolstoi a poziției privind non-violența pe care a adoptat-o în "Religia mea"; și, prin urmare, și un atac la adresa Bisericii Ortodoxe. 'Nicăieri', spune Tolstoi, 'nu există dovezi că Dumnezeu sau Hristos au întemeiat ceva asemănător cu ceea ce înțeleg oamenii bisericii prin Biserică'. Iar în ceea ce proclama acum, Tolstoi credea că biserica își pierde timpul: "Activitatea bisericii constă în a impune, prin toate mijloacele pe care le are la îndemână, milioanelor de oameni ruși, acele credințe învechite, uzate de timp, care și-au pierdut orice semnificație".

Proaspăt informat de idealurile quaker ale non-violenței și plin atât de povestire, cât și de retorică, iată-l pe Tolstoi făcând apel la o schimbare de conștiință în societate. El nu acceptă că "această ordine socială, cu pauperismul, foametea, închisorile, spânzurătoarele, armatele și războaiele ei, este necesară societății".

Ceea ce este, nu este ceea ce trebuie să fie. Înrădăcinat în Predica de pe Munte, creștinismul lui Tolstoi nu este preocupat în primul rând de cult sau mântuire, ci de un nou mod de a se comporta în societate - un comportament informat de inutilitatea și păcatul violenței. Tolstoi reflectă în mod revelator asupra armatei la lucru - fie în represiunea internă, fie în războaiele naționale - și se întreabă: "Cum poți ucide oameni când în porunca lui Dumnezeu este scris 'Să nu ucizi? ' Gandhi a fost "copleșit" de carte, a spus că "a lăsat o impresie durabilă" și, în timp, a început o corespondență între cei doi bărbați.

Cartea l-a convins pe Gandhi că hinduismul și creștinismul sunt una și aceeași în esența lor și a stat la baza rezistenței sale pasive, mai întâi în Africa de Sud și apoi în India, și mai târziu, desigur, a lui Martin Luther King în SUA. Simon Parke, autor al cărții The One Minute Mystic.