Împărăția lui Dumnezeu este în tine

Recenzii ale cititorilor

Recenziile cărții „Împărăția lui Dumnezeu este înlăuntrul tău” de Leo Tolstoi evidențiază viziunile profunde ale cărții asupra creștinismului, în special asupra învățăturilor lui Iisus referitoare la non-violență și iubire. Cititorii îl laudă pe Tolstoi pentru că a contestat interpretările religiei organizate și a pledat pentru o înțelegere personală, interioară a principiilor creștine. Cu toate acestea, criticile se concentrează pe problemele anumitor ediții, cum ar fi erorile gramaticale, traducerile slabe și calitatea tipăririi. De asemenea, unii recenzenți își exprimă îngrijorarea cu privire la opiniile lui Tolstoi despre nerezistență și complexitatea violenței într-un context real.

⬤ Perspective profunde asupra creștinismului și a învățăturilor lui Iisus.
⬤ Încurajează înțelegerea personală și contemplativă a credinței.
⬤ Extrem de influentă, cu aprobări notabile din partea unor personalități precum Gandhi.
⬤ Prezintă o perspectivă radicală asupra non-violenței și adevăratei doctrine creștine.
⬤ Poate inspira o reflecție semnificativă și transformarea inimii.

⬤ Probleme cu anumite ediții, inclusiv erori gramaticale și traduceri slabe.
⬤ Unii cititori consideră că stilul de scriere este stufos sau redundant.
⬤ Puncte de vedere controversate cu privire la nerezistența față de rău, care pun la îndoială concepțiile convenționale despre dreptate și apărare.
⬤ Critici privind calitatea tipăririi ediției și problemele de legare.
⬤ Unii consideră că cartea ar putea fi mai bună ca eseu concis decât ca lucrare lungă.

(pe baza a 171 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Kingdom of God Is Within You

Conținutul cărții:

Publicată în 1884, "Împărăția lui Dumnezeu este înlăuntrul tău" este probabil cea mai importantă lucrare de non-ficțiune a lui Tolstoi. Din cauza cenzurii rusești, cartea a fost publicată mai întâi în Germania, dar ideea sa dominantă de non-violență a avut ecou pe scena internațională de-a lungul secolului XX.

În esență, cartea este o apărare de către Tolstoi a poziției privind non-violența pe care a adoptat-o în "Religia mea"; și, prin urmare, și un atac la adresa Bisericii Ortodoxe. 'Nicăieri', spune Tolstoi, 'nu există dovezi că Dumnezeu sau Hristos au întemeiat ceva asemănător cu ceea ce înțeleg oamenii bisericii prin Biserică'. Iar în ceea ce proclama acum, Tolstoi credea că biserica își pierde timpul: "Activitatea bisericii constă în a impune, prin toate mijloacele pe care le are la îndemână, milioanelor de oameni ruși, acele credințe învechite, uzate de timp, care și-au pierdut orice semnificație".

Proaspăt informat de idealurile quaker ale non-violenței și plin atât de povestire, cât și de retorică, iată-l pe Tolstoi făcând apel la o schimbare de conștiință în societate. El nu acceptă că "această ordine socială, cu pauperismul, foametea, închisorile, spânzurătoarele, armatele și războaiele ei, este necesară societății".

Ceea ce este, nu este ceea ce trebuie să fie. Înrădăcinat în Predica de pe Munte, creștinismul lui Tolstoi nu este preocupat în primul rând de cult sau mântuire, ci de un nou mod de a se comporta în societate - un comportament informat de inutilitatea și păcatul violenței.

Tolstoi reflectă în mod revelator asupra armatei la lucru - fie în represiunea internă, fie în războaiele naționale - și se întreabă: "Cum poți ucide oameni când în porunca lui Dumnezeu este scris 'Să nu ucizi? ' Gandhi a fost "copleșit" de carte, a spus că "a lăsat o impresie durabilă" și, în timp, a început o corespondență între cei doi bărbați. Cartea l-a convins pe Gandhi că hinduismul și creștinismul sunt unul și același lucru în esența lor și a stat la baza rezistenței sale pasive, mai întâi în Africa de Sud și apoi în India; și mai târziu, desigur, a lui Martin Luther King în SUA.