Posedații (Diavolii)

Recenzii ale cititorilor

Romanul lui Dostoievski explorează tema nihilismului în Rusia prerevoluționară, prezentând personaje complexe și o narațiune psihologică profundă. În timp ce mulți recenzenți au lăudat strălucirea și relevanța sa literară, problemele legate de anumite ediții, în special greșelile de tipar și omisiunile, au dus la frustrarea cititorilor.

Romanul este considerat o explorare strălucită a psihologiei umane și a problemelor societale, cu personaje complexe și teme semnificative. Mulți cititori l-au găsit captivant și provocator, apreciind intuiția lui Dostoievski asupra condiției umane și a climatului politic din Rusia secolului al XIX-lea.

Mai multe ediții, în special versiunea gratuită Kindle, conțin numeroase greșeli de scriere și omit capitole importante, reducând lizibilitatea. Unii cititori au considerat povestea greu de urmărit, în special din cauza narațiunii lungi și a multitudinii de personaje. Traducerile mai vechi sunt, de asemenea, criticate pentru că sunt învechite în comparație cu interpretările moderne.

(pe baza a 46 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Possessed (The Devils)

Conținutul cărții:

ÎN ÎNCERCAREA de a descrie incidentele recente și ciudate din orașul nostru, învăluit până de curând într-o obscuritate lipsită de evenimente, mă văd nevoit, din lipsă de îndemânare literară, să-mi încep povestea destul de departe, adică cu anumite detalii biografice referitoare la acel domn talentat și foarte apreciat, Stepan Trofimovitch Verhovensky. Am încredere că aceste detalii pot servi cel puțin ca o introducere, în timp ce povestea mea proiectată va veni mai târziu.

Voi spune imediat că Stepan Trofimovitch a ocupat întotdeauna un rol special printre noi, cel al patriotului progresist, ca să spun așa, și că îi plăcea foarte mult să joace acest rol - atât de mult încât chiar cred că nu ar fi putut exista fără el. Nu că l-aș pune pe picior de egalitate cu un actor de teatru, Doamne ferește, pentru că îl respect cu adevărat. Este posibil ca toate acestea să fi fost efectul obișnuinței sau, mai exact, al unei înclinații generoase pe care a avut-o încă din primii ani de viață de a se complace într-un vis plăcut în care apărea ca un personaj public apicturesc.

De exemplu, își iubea cu drag poziția de „persecutat” și, ca să spun așa, de „exilat”. Există un fel de farmec tradițional în legătură cu aceste două mici cuvinte care l-au fascinat o dată pentru totdeauna și, înălțându-l treptat în propria sa opinie, l-au ridicat în decursul anilor pe un piedestal înalt foarte plăcut vanității.

Într-o satiră engleză din secolul trecut, Gulliver, întorcându-se din țara liliputanilor, unde oamenii aveau doar cinci sau șase centimetri înălțime, se obișnuise atât de mult să se considere un uriaș printre ei, încât, în timp ce mergea pe străzile Londrei, nu se putea abține să nu strige la trăsuri și la trecători să fie atenți și să se dea la o parte din calea lui, de teamă să nu-i strivească, imaginându-și că ei erau mici, iar el era încă un uriaș. S-a râs de el și a fost abuzat pentru asta, iar vatmanii grei chiar l-au lovit pe uriaș cu biciul lor.

Dar era oare drept? Ce nu poate fi făcut prin obișnuință? Obiceiul îl adusese pe Stepan Trofimovitch aproape în aceeași poziție, dar într-o formă mai inocentă și mai inofensivă, dacă se pot folosi astfel de expresii, căci era un om excelent.