Theaetetus. Sofist

Recenzii ale cititorilor

Cartea este o ediție apreciată a operelor lui Platon, în special Theaetetus și Sofist, remarcată pentru lizibilitatea și utilitatea sa atât pentru specialiști, cât și pentru studenți. Ea oferă textul original grecesc alături de o traducere mai puțin precisă, ceea ce este benefic pentru cititorii cu cunoștințe de greacă. Deși traducerea și notele sunt considerate adecvate, acestea sunt lipsite de profunzime.

⬤ Traducere lizibilă care echilibrează fidelitatea și accesibilitatea
⬤ includerea textului original grecesc pentru referință
⬤ valoroasă atât pentru specialiști, cât și pentru studenți
⬤ în general, o traducere puternică a textelor filosofice complexe.

⬤ Este posibil ca traducerea să nu fie exactă cuvânt cu cuvânt
⬤ notele sunt minime și se referă în principal la variațiile în limba greacă
⬤ introducerile sunt foarte scurte și ar putea oferi mai mult context.

(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Theaetetus. Sophist

Conținutul cărții:

Platon, marele filosof al Atenei, s-a născut în anul 427 î.Hr. Admirator al lui Socrate încă din fragedă tinerețe, el a fondat mai târziu celebra școală de filozofie din livada Academus. Multe alte date despre viața sa sunt incerte.

Faptul că a părăsit Atena pentru o perioadă după execuția lui Socrate este probabil.

Faptul că mai târziu a plecat în Cirene, Egipt și Sicilia este posibil.

Faptul că era bogat este probabil.

Faptul că era critic la adresa democrației "avansate" este evident. A trăit până la vârsta de 80 de ani. Testele lingvistice, inclusiv cele ale informaticii, încearcă încă să stabilească ordinea dialogurilor sale filosofice existente, scrise într-o proză splendidă și care dezvăluie mintea lui Socrate fuzionată cu gândirea lui Platon.

În Laches, Charmides și Lysis, Socrate și alții discută concepții etice separate. Protagoras, Ion și Meno discută dacă neprihănirea poate fi învățată. În Gorgias, Socrate este înstrăinat de gândirea orașului său, iar soarta sa este iminentă. Apologia (care nu este un dialog), Criton, Euthyphro și neuitatul Phaedo relatează procesul și moartea lui Socrate și propovăduiesc nemurirea sufletului. În celebrele Simpozion și Fedru, scrise când Socrate era încă în viață, găsim originea și sensul iubirii. Cratylus discută despre natura limbajului. Marea capodoperă în zece cărți, Republica, se referă la dreptate (și implică educația, egalitatea sexelor, structura societății și abolirea sclaviei). Dintre cele șase așa-numite dialoguri dialectice, Euthydemus se ocupă de filosofie.

Metafizicul Parmenide se ocupă de conceptele generale și de ființa absolută.

Theaetetus motivează despre teoria cunoașterii. Dintre secvențele sale, Sophist se ocupă de neființă.

Politicus cu bune și rele maniere de stat și guverne.

Philebus cu ceea ce este bun. Timaeus caută originea universului vizibil din elemente geometrice abstracte. Critias, neterminată, tratează despre Atlantida pierdută. Neterminată este și ultima lucrare a lui Platon din cele douăsprezece cărți de Legi (Socrate este absent din ea), o discuție critică a principiilor de drept pe care Platon credea că grecii le-ar putea accepta.

Ediția Loeb Classical Library a lui Platon este în douăsprezece volume.